第3章 神话卡与空想卡
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这就意味著,他现阶段满精神力可以製作三张一阶卡。
而精神力的恢復情况取决於每个人的冥想效率。
季禾本来想试试冥想恢復速度的。
他觉得以他现在的情况原来的数据无法作为参考。
但奈何一时半会沉不下心进入冥想状態,只能等心情平復后再做尝试。
至於现在……还是得爭分夺秒的学习。
季禾拿出灵纹课薛老师推荐的《五行灵纹详述——掌握与应用》学习起来。
季禾的梦想是成为一名制卡师,而成为制卡师,光学习课本上的內容远远不够,必须得学习与之相关的拓展知识。
季禾已经自学完了高中的灵纹和空属(卡牌空间属性概论)课,目前的进展在大学三年级。
现在看的这本《五行灵纹详述——掌握与应用》是教科书之外的辅导內容,也是制卡需要掌握的进阶知识之一。
除此之外,天文地理、奇门遁甲都要有所涉猎。
毕竟,制卡无所不包。
正是因为包容的太多,所以才人为的將制卡师分为了多个类別。
比如按照属性分类的“金系制卡师”、“木系制卡师”、“水系制卡师”、“火系制卡师”、“土系制卡师”“风系制卡师”、“电系制卡师”。
更细的还可以分为“技能制卡师”“建筑制卡师”“载具制卡师”“武器制卡师”“空想制卡师”等等等等。
其中,空想制卡师最为特別,季禾觉得空想制卡师和“神话制卡师”其实可以统称为——
召唤类制卡师。
空想卡需要严谨的设定以及合乎人物逻辑的背景剧情才能进行製作,成功率极低。
神话卡,顾名思义是神话里的人物,这类卡牌的製作难点不在於对人物的了解度,而在於制卡师对其的“信仰”以及“相性”,还有最重要的,因为神话人物过於强大,制卡师必须能够承受制卡过程中的消耗。
这两类卡牌虽然听起来都是幻想类卡牌,但是神话卡和空想卡之间,可称得上天差地別。
神话承载著先民对於天地的探索、对美好的期许、对自然的敬畏。寄託万万人的信仰,经过一代代流传,早就融入进人们的日常生活,形成了独特的文化印记。
有先民与歷史、信仰与习俗经过时间的沉淀赋予其的厚重感。
而空想卡是某个人想像中的人物,即使在故事中战力逆天,人物还是很虚浮。
即使设定能一拳打爆世界或能徒手撕裂空间,但真正製作出来后战斗力都被削的不成样子,或者乾脆制卡失败。
这类基於白日做梦妄想一步登天被创作出来的角色没有一个能成功製作的。
从知道召唤卡牌这个类別开始,季禾脑海里就生出了一个想法。
蓝星自从诞生卡牌这种超自然能力后再也没有诞生过一尊神明。
就算官方下场令全民祭拜同一个神也没有办法造出一尊新神。
这当然不是因为超凡不允许神明存在。而是神明卡的出现让人们对於新神再也没有了纯粹的信仰。
以想驭使神明的功利心无论多少次、无论多少人,永远都无法催生出神明。
这个方法走向了死路。
於是神还是只有秦时之前的那些神。
那是与地球神话並不相同的强大而富有神性的天生神。
唯一两个世界都有流传的神话传说人物是——昊天上帝。
除此之外,在地球上广为流传的女媧造人的传说在这里变成了另一个相似的故事。
一个叫蕃的神明,祂身躯无比高大,大到什么程度呢?
藩以星空为河,聚星光沐浴,星球在祂手中就像一颗颗珠子,有一天,祂觉得这些珠子太单调,想要让里面有更鲜活美丽的图案,於是祂捏碎了星辰,混合自身血液造出了人类——
和女媧造人的故事梗概差不多,但仅看描述就可以看出『蕃』和女媧的不同。
女媧对於自己创造出的生命带有天然的好感,会为此感到快乐和喜悦。
而『蕃』却没有这种情绪,祂只觉得有趣。
地球上,无论是外来的佛教还是本土诞生的道教甚至各个地区都流传著各种各样的神话传说。
职责分类也更明確,功能性更强,也……更有人性。
有人性意味著比兽型的神更贴近人类,“相性”会更高,普適性更强。
只是这需要大量的专业知识来为他的构想填充可用於实践的框架。
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