如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
这么说吧，听过这首歌的人，现在都负债十几万了。
我们也给足老袁的面子，一口一个袁老叫著，把他都捧天上去了。
四驴子更会做人，他做出一副悔不当初的样子，后悔当年没好好学习，现在有钱了，也被人看不起，他说可以没学歷，但要有学识，希望袁老多讲一些歷史，他学会后，出去装逼用。
老袁很吃这一套，他装正人君子，我们也不能涉及黄赌毒，唱了个素歌，然后兴盛而归，从ktv出来的时候，我们都开始称兄道弟了。
我们约好了一起再逛一遍云南的名胜古蹟。
一早，我们在寺庙门口见面，老袁懂得可真多，连哪个尼姑搞破鞋，谁家和尚养小三他都知道，铺天盖地的歷史知识差点给我乾死机。
不过老袁说的內容，我却不怎么感兴趣，於是我主动挑起爭端：“云南歷史上也没个牛逼的人物，东北有东北王张作霖，云南也没个云南王。”
四驴子接话道：“咋没有呢，云南王吴三桂呀，大清时期的云南王。”
“吴三桂也是咱东北人，老家是辽寧葫芦岛的。”
锦州妹兴奋道：“真的吗，我家附近啊。”
“真的，绥中人，不知道吃没吃过绥中水豆腐。”
锦州妹还想说点什么，被老袁给打断了，他认真道：“云南肯定有云南王呀，只是你们不知道，没上教科书，南詔、白子国、傣王，数不胜数。”
“是吗？我怎么没听过。”
“鼎盛时期的南詔国，东接贵州、广西，北抵四川大渡河，南边到了越南、缅甸边界，西边和印度为邻，幅员辽阔，不仅仅是云南王，应该叫做西南王。”
“不能吧，我也上过几天学，没听过南詔这个国家呀，我读书少，袁老也別蒙我呀。”
老袁囉里囉嗦讲了一遍南詔的歷史，那真是从第一代南詔王讲到最后一代，那感觉，要不是南詔国王都是男的，有两个蛋坠著，都得带兵去天庭攻打玉皇大帝。
讲完南詔讲大理国，然后各种军阀什么的。
说了好半天，我也没听出来什么关键信息。
老袁越说越来劲，我直接戳中痛点道：“你说的这些东西，怎么上不了教科书呢？”
“啊？”
“你们学过吗？”
其他人纷纷摇头。
老袁找补道：“你们都没上过大学，大学才有这些內容吧。”
我已经看穿了老袁，他也没上过大学，更和学校无关，只是我还没看明白老袁是什么职业。
一个和大学与学者无关的人，怎么会知道这么多歷史？
同行？
不可能呀，老袁要是去盗墓，得用挖掘机挖盗洞，小一点的都得卡死在盗洞里面。
此后的旅程，老袁一直在说云南的强盛的歷史，我也得到了一个关键信息，在南詔国的时候，整个西南地区的部族首领都要在火把节去瀘沽湖朝圣。
不过这个信息是真是假，我有些怀疑，因为火把节的来歷就和南詔王有关。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，相当於汉族的过年，不过各个民族都有关於火把节的传说，许某人不在水字数字，有的说的大力士斗天神、有的说是用火战胜了敌人之类的，传说很多。
在白族有一个广为人知的歷史故事——南詔王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国。
南詔建国前，南詔王皮逻阁邀约其他五詔首领聚会。
邓賧詔首领的妻子是慈善夫人，她聪敏过人，认为南詔首领皮逻阁想要杀人灭口，她劝说丈夫不要去，但丈夫不听。
邓賧詔首领赴会前，慈善夫人在他的手臂上套了一个铁环，以求天神保佑。
结果和慈善夫人想的一样，皮逻阁用火烧了首领们聚集的松明楼，五詔首领全都葬身火海。
大火过后，慈善夫人扒出了丈夫佩带的铁环，认出了丈夫的尸体並將其运送回家，然后慈善夫人上吊殉葬。
部族里面的人为了纪念慈善夫人，和遇难的首领，才弄出来一个火把节。
不过老袁却给我了一种新的解释，他说南詔王想要让西南地区强大，想让西南的各个部族联合起来，所以才在瀘沽湖弄了一个火把节，召集各个部落首领聚首，也有化解干戈的意思。
瀘沽湖？
瀘沽湖在四川呢，而且还是彝族聚集地。
老袁耿直道：“等你们去瀘沽湖，可以找当地人打听一下，比我知道的多。”
“我可不敢去，那边人太生猛。”
“嗐，別听外面的人瞎逼逼，没有的事，我就是那边出来的。”
“真的吗？”
“那还能有假，我是摩梭人。”
许某人自认为史书没少看，但摩梭人，我確实不知道。
不过老袁提了一个风俗习惯，我立马就明白了，他提到了走婚。
老袁说摩梭人是纳西族一支，在古代称之为氂牛羌或者氂牛夷，是一个歷史悠久的民族，有民族语言，但没有文字...
还是说走婚吧，我对这玩意感兴趣。
不过老袁说的走婚，和我想的不一样，男不婚，女不嫁，確定关係后，每到晚上可以去女方的房间里谈情说爱，天亮前必须离开。
而且呢，这玩意也不是想去哪就去哪，有固定的关係，也只能保持固定的关係，分手后才能再找。
据说確定关係后的走婚，也就是白天各自在家待著，干著各自家里的活，然后晚上夫妻在团聚。
我又问了鬼主，老袁得意道：“哈哈哈，达巴教，就是摩梭人信奉的达巴教，原来的鬼主就是教主。
老袁的字字句句都说在了我的知识盲区上，老袁详细地解释了一下。
达是砍的意思，巴是砍后留在木头上的痕跡。
达巴教可以理解为铁器砍木头，一斧出现一个痕跡。一刀一刀的砍，一节一节的念诵。
他们相信天地山川及祖先就会看见，妖魔鬼怪也就会一节一节的砍断。
信奉达巴教能使神灵保佑，驱除邪祟。
老袁说鬼主是部落首领，也是巫师，用今天的话来说就是神灵的代言人，能为族人驱魔除妖，驱灾避祸。
本章未完，点击下一页继续阅读。