第24章 上善若水，顺势而为

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嘉靖每日五点起床，如果有重要奏摺需要批示，內侍则会进行提醒。

没有什么事情需要处理，就是他的晨读时间，道经佛典、经史子集、天文地理、医卜星相……当然他读的最多的还是武学典籍。

大明立国后，有著朱元璋和朱棣两位强势帝王，江湖上大部分的武功都能在皇宫里找到。

更不要说太祖当年获得的一系列，到如今几近失传的神功。

然后是雷打不动的在太阳升起前后，吐纳紫气，然后练剑拉伸筋骨，顺带炼化。

送走了黄锦，用完朝食之后，眼下就是他的晨读时间。

歷代皇帝的用膳其实都很奢靡，大部分吃不完的菜都会赏赐给臣子以示恩宠，其余的则会被送到酒楼高价卖出去。

这也是皇宫的一项福利了，嘉靖自然不会自討没趣。

不过作为一个穿越者，他还没有像其他皇帝那样完全不当人，是真的清楚在这种农业社会粮食的重要性。

趁著紫禁城换了一次主人，嘉靖第一个掌控的就是內膳房和光禄寺。

废除一些糜费过多的项目、公开每个季度京城的物价，避免採买物资的资金过於离谱，出现一颗鸡蛋一两银子的情况、以身作则。

一日三餐，不食山珍海味。

这是真正的躬行节俭。

饮食节制，衣著简朴，除了必要时刻，需要展现符合他自己的身份的待遇，其他时候，嘉靖都会刻意控制自己的个人开支。

不像万历帝的极致挥霍，或者崇禎帝的假节俭，只是装样子。

早上几颗鸡蛋，一碗白粥，一碟素菜。

中午则是饱食一顿，一只鸡，一条鱼，一道荤素皆有的菜。

晚上则是一碗麵，几份配菜。

其余御膳房做出的数十道御膳，皆是被他赐给重臣、內侍、妃子等，以示恩宠。

当然，嘉靖每次选择菜的样式都不一样，以此被人摸清之后避免被人下毒。

防人之心不可无啊！

“天地不仁以万物为芻狗，圣人不仁以百姓为芻狗。”

看著眼前的【道德经】，嘉靖有感而发。

对於上位者来说，生命真的只是一串数字。

一万人是串数字，一百万也只是一串数字。

他们不会被看重，只会沦为棋子，被当作斗爭的筹码。

这么多年过去，在封建主义的大染缸里，他自己也变得陌生了。

过去受到的教育仿佛幻梦一场，只能將它们深深的埋在心里。

【道德经】乃是为君者必学的经典。

虽然没有讲具体的治国方略，但是微言大义，发人深省，將万物、国家的运转道理都囊括其中。

『治大国，若烹小鲜。』

急不得！

在原本的歷史上，嘉靖登基之后的第五天，就追封他的父亲兴献王为皇考，掀起『大礼议』事件。

然后屡战屡败，屡败屡战，用四年的时间成功掌握政权。

一系列的动作，固然表现出了他的早慧以及政治天赋，却也太过锋芒毕露，初步反映出他刻薄寡恩的本性。

没有经歷岁月沉淀的嘉靖，治世手段仍然略显稚嫩。

作为空降的老大或者团体领袖，最应该先做的，就是树立好个人形象，培植党羽，提出自己的政治诉求，稳固自己的统治根基。

而不是急急忙忙，跳出来爭夺权利。

原本那个少年皇帝上位之初就提出『大礼议』，到最后还不是只能老老实实的慢慢培养心腹臣子，才最终掌握大权？

换句话说，立兴献王为皇考，继统不继嗣的事情，不应该作为权力爭斗的棋子。