第七章 仙分五等，仙道九境

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真灵超脱岁月长河，得证大罗金仙。

这说的或许便是云中子，在阐教眾仙之中，以福德真仙自居。

再往上便是道德仙。

可惜。

元始天尊並未多讲，而是一笔概括，可能觉得他们的修行终点，最多也就大罗之境。

申公豹眉头微蹙，盯著阐教十二金仙的背影。

元始天尊说了那么多，那他们处於五等之中的哪一等呢？

五行，法术，功行，福德！

他都不知该如何对號入座。

说是功德仙，他们又身犯杀劫，功行仙，不过中等之资，以元始天尊对於门人弟子的要求，十二金仙的天资，跟脚，无一不是出类拔萃之人。

法术，五行！

申公豹自动忽略，这指的是他们这些记名弟子。

讲完玉清仙法，接下来又开始讲修行秘要，皆是不可多得的良言。

前一百年，讲的是人仙之道，夺天地造化，采日月精华。

再一百年，讲的是地仙之道，依山伴水，凝练地脉，驻世土地神。

再一百年，讲的是天仙之道，采天地灵药，金丹九转，瘟疫不加身。

再一百年，讲的是真仙之道，青鸞飞跃，紫府洞开，白鹤接引，玉京台上有其名。

在一百年，讲的是玄仙之道，探寻道法神通，揭示天地玄黄之秘。

....

五百年时间，悄然而逝。

圣人著重讲的便是这五大境界，便是因为阐教记名弟子，以及崑崙散仙，他们都处於这个境界之中。

至於之后的金仙之道？

难！

非大机缘，大造化，难入金仙不朽之境。

申公豹尷尬的还处在天仙之境，其实不仅仅是他，哪怕是邓华，萧臻等外门弟子，都处於这一个境界。

入山门的日子比较短。

还未传承玉虚仙法。

只能採集天地灵气，日月精华，苦熬时间，慢慢增益自身法力。

抬眸一瞥，目光落在十二金仙之上，他们对於这些粗浅的法门，不屑一顾，他们能修行到金仙之境。

自然是根基夯实。

若不然，怎么可能入了元始天尊的眼。

至於那些崑崙散仙，除了极个別的与他一般温故而知新，大部分的散仙，只对下一个境界充满期待，对於天仙之下的境界。

同样嗤之以鼻。

申公豹心神侵入载道金册之中，看著那真仙篇，玄仙篇，露出一抹欣喜的表情，境界的奥妙记录其上，任由他欣赏，慢慢的参悟。

耳边还能聆听圣人大道之音。

“不愧为修行至宝，妙不可言。”

不过打个盹的功夫，载道金册便將推演的无数道法神通，输送到他的元神之中。

法为我用，道在眼前。

眼角的余光一瞥。

一些崑崙散仙手持玉简，將听不懂的圣人大道，鐫刻在玉简之中，好似一个个苦行僧一般。

摇摇头，不再关注。

而是沉浸在自己的心神之中。

若是寻常仙法，他们烙印也就烙印了，可这里是哪里？

崑崙山，玉虚宫。

玉清仙法！

又岂容他们肆意的括印。

有这个时间还不如好好悟道，能记多少是多少，而不是做这些无用功，这可是不传之秘，能记多少自然是要讲究缘法的。

就在他沉浸在悟道之中时。

元始天尊终於还是讲到了金仙之境。

金仙者，不朽也。

修为到金仙，便能实现与寿元永固，不增不减，与天同寿，与地同疆。