第110章 我只是来做学问的

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“晚生此来，只为探討经史学术，绝口不提朝堂之事，还望元嘆先生拨冗一见。”

顾雍素来爱才，听闻此言，沉吟片刻，终究是好奇心与惜才之心占了上风，整理衣冠，亲自出迎。

“顾先生，冒昧深夜来访，扰了清静，还望海涵。”

诸葛诞笑容温润，执礼甚恭，全然不见朝堂上的半点锋芒，“久闻先生乃江东儒学泰斗，风骨学问令人景仰。”

“诞心慕已久，近日偶得閒暇，特来拜会，恳请先生不吝赐教。”

他姿態放得极低，礼物也清雅合宜，皆是投文人所好的笔墨纸砚、典籍古画之类。

顾雍见他言辞恳切，神態谦逊，不似作偽，心中戒备稍减，便將诸葛诞引入书房。

宾主落座，清茶一盏，幽香裊裊。

诸葛诞並未提及任何敏感话题，而是神色恭敬地开口道：“顾先生乃江东儒学泰斗，诞早年在家时，便曾拜读先生註疏的《春秋左传》，於微言大义处，多有阐发，令人茅塞顿开。”

“今日得见先生，心中积攒些许疑惑，不知可否请教？”

顾雍见诸葛诞態度诚恳，开口便是扎实的经学问题，心中那丝因对方身份而產生的疑虑消散大半，取而代之的是学者见到好学后辈的温和。

他捋须頷首：“公休不必拘礼，但问无妨。学问之道，正在於切磋琢磨。”

诸葛诞便將自己平日研读经史时遇到的几处疑难，一一提出。

例如《礼记·王制》中关于田赋制度的记载与当今实际的差异，《尚书》中某些古奥字句的训詁理解，乃至《史记》中对某些歷史事件不同记载的取捨权衡。

他所问问题，皆非泛泛而谈，而是引据经典，切入肯綮（qing，四声），显示出深厚的学识功底。

顾雍初时还只是平常应对，越到后来，神色越是专注。

甚至偶尔会因某个精妙的见解而眼中一亮，与诸葛诞深入探討起来。

“————故《郑伯克段於鄢》，左氏明写不言出奔，难之也”，此难”字，先生以为作何解更为妥帖？”

“是责难郑伯之心术，还是隱晦史笔之难处？”诸葛诞问道。

其实这个问题，他早在当年高中的时候就想问了，可惜他的老师也是个二把刀，只说让他背住就行，问那么多没啥意义。

高考不考。

顾雍沉吟片刻，眼中露出欣赏之色：“公休此问，切中要害。歷来注家多解为前者，斥郑庄公阴险。”

“然结合全文，太史公或亦有史家直笔与为尊者讳两难之嘆。公休能见於此，颇为难得。”

两人就这般，从《春秋》笔法谈到《诗经》比兴，从《周易》的象数之学到《老子》的玄妙之道。

当两人的话题偶然涉及数算之时，诸葛诞竟难得地显出一丝傲气，放言道：“非是诞狂妄，於数算一道，穷极当世学者，恐无人能出我右。”

顾雍本以为年轻人难免气盛，有心考较，便从《九章算术》中拣选几个难题相试。

不料诸葛诞几乎是瞬间便给出解答，思路清晰，方法巧妙，甚至有些解法闻所未闻，让顾雍这等大儒都听得额头微微见汗，心中震惊不已。

此子於数算之道的造诣，恐怕已臻化境！

顾雍非但不以为忤，反而对诸葛诞更为欣赏。

时间在愉快的学术交流中飞快流逝。

诸葛诞始终恪守诺言，未提半句朝政之事，完全是一副虚心求教的学子模样。

眼见时机成熟，诸葛诞示意隨从奉上最后一件礼物—一沓书册。

顾雍起初並未在意，以为仍是寻常典籍。

但当他隨手拿起一册，指尖传来的触感却让他浑身一震。

这书页轻软柔韧，绝非寻常竹简木牘，甚至不是他所熟悉的昂贵縑帛！

他定睛细看，只见书页色泽微黄，质地均匀，上面清晰著墨，正是《春秋左传》的內容。

这————这是什么东西做的？

他好像从来没见过！