第327章 心学
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他看著玄奘若有所思的神情,微笑道,“法师精通佛法,深諳心性。殿下此道,格物以明物理,明物理或亦可助明心性?宇宙万象,莫非佛之示现?”
玄奘眼中精光湛然,双手合十,语气带著前所未有的振奋:“善哉!崔少卿此言,贫僧深以为然!”
“昔日贫僧只知经中求法,山中苦行。今日得见殿下所创诸般神技,方知『青青翠竹,儘是法身。鬱郁黄花,无非般若』。”
“这巨舰、神针、隔舱、千里之镜……皆是无字之佛经!格物之极致,非但通晓万物之理,更是体悟造化之妙、佛性之周遍!殿下所行,实乃开闢了一条『格物明心』、『即器见道』的崭新修行路径!贫僧隨船西行,正当细细体悟此间真意,以补经论之不足!”
崔敦礼听著玄奘这番感悟,抚掌轻嘆。
“善哉!法师慧根深种,悟性超凡!您这番『无字佛经』、『格物明心』、『即器见道』之论,真乃振聋发聵,直指本源!其见识之卓绝,意境之高远,实令敦礼嘆服不已!”
“法师可知?您方才所悟之道,竟与万里之外长安城中,皇太孙殿下所创、如今已渐成显学的心学精义,有著异曲同工之妙。”
玄奘法师闻言,平静的眼眸瞬间泛起了强烈的震动。
他猛地抬头,目光如炬地看向崔敦礼:“心学?皇太孙殿下所创?愿闻其详!”
崔敦礼正色道:“殿下心学,其核心要义有三:『心即理』、『知行合一』、『致良知』。”
“殿下言:『心外无物,心外无理』。万事万物之理,皆在吾心之內,不假外求。正如法师观此神针之『定』、舰船之『安』,其恆常、其坚固之理,非仅存於铁木琉璃之间,更印证於吾心对『定』与『安』之体认与追求,此即『心即理』!”
“法师言此器『体悟造化之妙、佛性之周遍』,岂非正合此义?佛性周遍,万物皆具,心能明之,理自显也。”
他指向正在协作操帆的水手,又指了指玄奘法师本人:“殿下又倡『知行合一』。知是行之始,行是知之成。法师您看,若无对星象海流之『知』,何来舰队劈波斩浪之『行』?若无殿下格物致知之『知』,何来此护佑万民、开拓海疆之伟业『行』?”
“而法师您,昔日发大宏愿为『知』,孤身西行十七载为『行』,今日登船西航弘法,更是知行相续!殿下格物造船,是知亦是行。”
“法师您体悟格物之理以明佛心,是知亦是行!两者交融,方成大道。”
崔敦礼沉声道。
“而『致良知』者,乃是唤醒心中本有之光明德性,明辨是非,指引行动。”
“殿下造此巨舰、神针,其初衷为何?”
“是为护佑生民,沟通寰宇,宣德化於四方!”
“此乃殿下本心良知之发用!”
“法师您见神针之定,悟佛性之恆常,亦是致您求法、弘法之良知!殿下以格物致知践行其『致良知』护国佑民、开万世太平。殿下之心学,正是为天下人指明了一条由心而发、即物穷理、知行並进的康庄大道啊!”
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