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张大山好奇地问:“大哥,您这么一说,確实有这个习惯,是被生活磨平了稜角吗?”

“不尽然,人具有动物属性,遇到危险大脑会发出信號让你提前规避,比如见到毒蛇和老虎会躲避。经过训练后的人类才有应对危险的能力,还有一种是无知者无畏,不知电会打死人,所以他不会畏惧。”

万善弹著菸灰,“你说请动陈处长的那位公子是无知吗?”

彭庆红抢答:“万爷,不能够,按您刚才说的,他父母是干部,他应该知道您的份量。奇怪就奇怪在这里,既然知道您的本事,为啥还要让人过来查封?”

“大哥,我也觉得那人有点没脑子,故意激怒你图啥呢?”

“古人畏惧天象,是没有掌握科学和世界观,对自然灾害无能为力,无法预测躲避和灾后重建,只能畏惧自然。別有用心的人以此组建邪教,蛊惑人心,愚弄百姓,把信仰真善美的百姓往趋利避害上引,以达成他们不可告人的目的。”

“华夏民族是彻底的实用主义,佛道天主,谁有用信谁,根源於这片大地几千年的灾害和战乱。人们自发抱团抵抗灾难,也抵抗外来侵略,包括爭夺资源的游民。但是做到中层以上,他们自发產生阶层,按利益划分三六九等。”

“於是產生一个问题,大一统之內包含无数个利益团体,庙小妖风大,池浅王八多,不是我吃了你,就是你吞掉我。”

“你们看,无论权位高低,离不开权力和金钱,包括人口和土地,这就是我说到的人性底层的平庸,应该叫世俗化更直观些。寺庙大殿宏伟壮观,也有镀金身的,故宫铺设的金砖,號称一两黄金一两砖。”

万善谈性渐浓,“金玉满堂锦衣玉食是外在表象化,是张口世界闭口宇宙,探討人性神性兽性、世界第一因、以太最初和最高意志的那群人享受的。人因为智力改变生存环境,也因为思想想要拥有更多。”

“陈处长背后的公子哥,无论他父亲的理想是什么,也不管他学的是屠龙术还是鸡鸣狗盗,他的核心诉求是钱,能被他掌控的钱,也是权力另外一种显化胜利。於是他生恶念来作恶,基於人性平庸產生的恶。”

张大山听得云里雾里,“大哥,就还是落到钱上唄?”

彭庆红感觉万善扯了一堆,找茬的人衝著钱来的,人性底层的平庸……世俗化就这个意思?

万善放下茶杯,有些失望,“分享人生感悟对你们来说太难,读书思考难为你们了。很多话我不能说透,会引起监察关注,看你们的悟性了,言归正传。”

“那位公子哥指使陈处长,派李来生过来挑衅,目的有二。”

“两个目的?”

“確切说是两层,第一层,试探我的態度。善棠公司明面上的经理是你们大嫂,谁都知道是我的產业。综合市场我退让了,他想確定我是惧怕他,还是不屑竞爭,或许我是个纸老虎,遇到有实力的马上迴避。”

“大哥,你的意思,他要探探你的底,如果你实力不如他,他会马上吞了善棠公司。”

“大山啊,学会思考了,不错,这是他的第一个目的,知己知彼。”

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