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沈庭思索片刻,在手机里找出黑莲教的经书《血諭经》。

“不知道,斗篷人是不是真的相信这什么黑莲教。

还是说,黑莲教只是他控制教徒的手段……”

“如果他真的相信黑莲教,或许他的最深层动机,和黑莲教的终极教义相关?”

沈庭快速翻看《血諭经》。

这书他早就看过,但没怎么用心。

只记得祭拜黑莲神血肉塑像,祛除疾病,得到长生和永恆等离谱內容。

而所有宗教,最核心的教义,应该都是回答那三个问题——

我是谁?

我从哪里来?

我要到哪里去?

可这黑莲教,只是歷史上康朝末年,特殊环境下催生出的异教。

且出现也就三五年,就因建造血肉雕像等人神共愤的行为,被官方剿灭。

它的教义,其实没有完全成形。

甚至有的地方,牛头不对马嘴,前后矛盾。

对於三个终极问题的解答,也並不完善。

沈庭只能仔细寻找相关內容。

对於我是谁这个问题,《血諭经》里说的是,每个个体,也就是人类,既独立,但又是整体的一部分。

在更深的层面,每个个体都是相互连接的。

至於我从哪里来?

教义里说,每个人都来自同一株黑莲。

一个人,就对应黑莲的一个莲藕。

这和每个人既是个体,又是整体的一部分,倒也能呼应。

教义里还说,黑莲神由这朵莲花的花苞,诞生而出。

每个人都拥有黑莲神,神性的一部分。

这部分神性,暂住於身体这个躯壳。

而让信徒用血肉铸造雕像,就是为了让他们,儘早看清血肉无常,迟早要衰败腐烂的事实。

至於“我到哪里去”?

黑莲教的答案是,人死后,神性会脱离身躯这个载体,回归黑莲的莲藕。

但是,一株黑莲上的莲藕,距离诞生黑莲神的核心莲花,肯定有近有远。

那些不信奉黑莲神的人,只能在较远的莲藕里暂住,很快又会进入血肉躯壳受苦。

直到他认识到,自己的本质,也就是神性,是黑莲的一部分。

至於詆毁、破坏黑莲教的人,死后会进入腐败的莲藕。

在淤泥里发烂发臭,它们的神性会被污染磨灭。

而那些信仰黑莲神的信徒,最终会进入距离黑莲神,最近的莲藕。

根据信仰的虔诚度,也就是付出多少,划分距离黑莲神的远近。

距离黑莲神越近,得到的神光加持越高。

神性越充沛!

那些距离相对较远的信徒,由於信仰不够真诚,一段时间后,还是会陷入轮迴。

但被黑莲神加持之后,会进入大富大贵之家,一生无忧。

而距离黑莲神较近的信徒,隨著神性不断加强,最终会和黑莲神,融为一体。

到时候,也將获得真正的永生不灭。

“呃,好离谱的教义啊!”

沈庭认真看完,感觉脑子正常的人,绝不可能信这玩意。

当然,別人信不信不重要。

关键是!

如果斗篷人真信这套教义,他会怎么做?

沈庭沉吟片刻,但感觉还是没有太好的思路。

没办法,精神发生变態的杀人狂,脑迴路还是太难模擬了。

沈庭实在想不出,斗篷人究竟要做什么。

这也是刑案调查,最让人难受的地方。

想不出来,也得想。

就好像你明明便秘了好多天,但非让你在三分钟解决,那么难受。

对身体和精神,是双重的摧残。

“之前那种呼之欲出的感觉,基本也没有『要出来』的意思。”

沈庭抿了抿嘴,转而继续查看涉案资料:

从太行山崖洞的布置,到蔬菜店的物证。

从斗篷人在景区搜寻目標的监控,再到碰瓷老大爷的证词。

从他那身显眼的斗篷,再到沈庭一直觉得怪异的走路姿势……

“咦,等等!”

当把这些或是关键,或是细枝末节的案情,大致过了一遍之后。

这些细节,在沈庭的脑海里,忽然碰撞出一个想法。

一个让他稍微有些放鬆,但却又从心底里发毛的想法。

关键是!

沈庭沿著这个想法思考下去,竟然感觉非常顺畅。

“呃,倒也不能说顺畅。

只能勉强算合情合理。”

但这种杀人狂的脑迴路,能找到合情合理的方向,已经很了不得了。

更关键的是,如果沈庭的想法没错,那他大概知道,要去哪里,寻找斗篷人了。

……

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