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主要是温如玉对中医的態度太让他感到意外了,他原本还指望温如玉能够帮他將中医发扬光大呢,关心则乱,由於张华佗太在乎世人对中医的看法,所以就显得十分的被动。

“这……自然不会陌生。”张华佗说道。

“在这本书里面,就有一个治疗癲狂的药方,叫《自经死绳》,其办法是,將別人上吊用的绳子烧成灰烬,然后配三指宽的水喝下,病人就能痊癒,请你帮忙解释一下。”

其实说实话,张华佗对於《本草纲目》中的很多药方,不但没办法理解,也没办法赞同,但是为了推广中医,他们不得不將《本草纲目》神化。

就好像基督教必须神化《圣经》,儒家神化《论语》,道家神化《道德经》一样。

要是都像温如玉这种方式,这些书也都是能挑出大量的毛病的。

但这话张华佗显然不能明著说,他只好支支吾吾的解释道:“癲狂病属於阳气过旺,吊死绳因为具有死者的怨念,所以能够冲淡阳气,平衡癲狂患者的阴阳。”

其实这话连张华佗自己都不敢相信,但为了让这个药方合理化,他不得不做出这样的解释。

解释完,他也心虚得很,生怕温如玉继续在这个问题上纠缠。

温如玉只是笑而不语,但是从那些同学的反应上就可以看出,他和张华佗已经高下立判。

“是吗,姑且就算你说的有理,但我想请问一下,你平日是怎么治疗牙齦红肿的。”温如玉继续不紧不慢的问道。

他已经完全掌握了谈话的节奏,张华佗完全被他牵著鼻子走,只是他因为心虚而浑然不觉。

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