第 369章 我是小奶龙（27）

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徐闻和小空离开甄嬛传世界的时候，那里已经发展得很不错了，手机都出来了。

徐闻实在觉得没有待下去的价值了，就离开了。

下个世界，继续。

这次是什么世界呢？

又是部年代电视剧，叫做小巷人家的。

正好之前徐闻看过，印象挺深刻的。

徐闻总结下来，小巷人家是一部充满烟火气和时代感的作品。

它没有宏大的敘事，而是通过小巷里几户人家的柴米油盐、悲欢离合，精准地捕捉了改革开放几十年间，华国普通家庭与社会共同经歷的巨变、阵痛与新生。

閆妮扮演的黄玲，是个纺织厂工人，她丈夫庄超英（人送外號“孝庄”）是个老师，比较愚孝。

还有林家和吴家，该剧主要讲这三家人的事，从小见大。

故事始於1970年代末期，恢復高考和改革开放的春风吹遍了全国，也吹进了江南一座小城的一条小巷里。

国家的政策变革（如知青返城、恢復高考）给他们的生活带来了新的机遇，但也伴隨著旧有体制（如单位分房、户口问题）带来的现实困境。

核心矛盾之一是住房问题。几家人挤在逼仄的公用大院里，为了有限的公共空间和资源，邻里间既有互帮互助的温情，也难免產生摩擦和算计。

庄超英和黄玲夫妇作为老师，一心希望通过教育改变子女命运，將希望寄托在儿子庄图南和女儿庄筱婷身上。

林武峰和宋莹夫妇更为灵活，在时代浪潮中敢於尝试，经济条件逐渐改善。

吴建国和张阿妹夫妇则更多地展现了传统观念与现实压力的碰撞。

下一代的故事也是重点。

孩子们（庄图南、庄筱婷、林栋哲、向鹏飞等）在父辈的期望与自我的理想间挣扎、成长。他们经歷了高考、大学、工作、恋爱，人生的轨跡既受时代影响，也由自己的选择决定。

故事隨著时间推进到80、90年代，孩子们长大成人，走向天南海北（如海市、羊城、深市），成为了大学生、工程师、商人等，亲身参与並见证了华国的经济腾飞。

他们与父辈之间在婚恋观、家庭观上產生了激烈衝突，但最终在时代的洪流中，逐渐实现了两代人的理解与和解。

结尾充满了希望，展现了小院里的孩子们最终挣脱了环境的束缚，如同“鲤鱼跃龙门”一般，各自找到了人生的方向和归属。

徐闻这么一看，这个世界要么参与进去，要么也没什么遗憾了。

最多是“孝庄”开始的愚孝让人看得气愤而已。

这个庄家父母也是让徐闻无奈，他想不通，父母再怎么偏心，也不应该那么压榨其中一个儿子。

最好是让双方竞爭，才能都孝顺，裁判不要下场。

被偏爱的那一方，最后也不一定孝顺。

有这样觉悟的还是少。

徐闻养过那么多孩子，没有绝对的公平，他也不会让自己被孩子困住。

就当养宠物一样养孩子，徐闻觉得这样就挺好的。

徐闻他们来的时候，小巷人家的剧情才开始。

誒，有好戏看，徐闻赶紧带著小空隱身过来围观看戏了。

今天是黄玲一家过去给婆婆做寿，她作为大嫂，又作为客人，辛苦一个晚上，煮了一大桌子菜，最后竟然因为桌子坐不下，只能带著女儿去厨房里吃。

这黄玲当时没有当场发飆，果然是比较传统。

她还是有经济能力的。没经济能力的估计更不敢发飆。

“他们太过分了，作为丈夫的庄超英也不作为。”结界內，小空看得气愤。

他们自由说话，別人是听不见的。