如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
秦九章说：“可以是可以，他们能给多少稿酬？”
蔡元培反问道：“《申报》给你的稿酬標准是多少？”
秦九章说：“此前的两篇短篇是千字五元。”
“合理的价格，”蔡元培说，“《学灯》也给得出。我给他们的总编张东蓀先生修书一封。如果他不同意，你就继续投给《申报》。但我想，即便千字六元，他也愿意收下你这篇文章。”
“谢蔡校长，千字五元已经很好！”
以民国文坛的传统，的確应该开枝散叶，多给不同的报馆投稿才好。
蔡元培与上海文化界的关係相当紧密，把秦九章的稿子隨著自己的信一起寄了过去。
《学灯》主编张东蓀自然同意，一手回信，一手已经安排手底下的人赶紧印刷。
標准定的与《申报》一样，还是千字五元。
两万字，即100元的稿酬。
杭州，灵隱寺。
刚刚从日本留学回来的丰子愷专门来拜访好友弘一法师李叔同。
李叔同1916年即已出家，法號弘一。
丰子愷双手合十：“弘一法师。”
李叔同也回礼：“丰施主。”
丰子愷已然习惯与他这么说话，
两人在一间茶室就座。
李叔同如今过著粗茶淡饭的日子，与当年那个风流、处处留情的公子哥完全判若两人。
他穿著一身粗布僧衣，给丰子愷倒了一杯清茶。
丰子愷拿出一份《学灯》报刊，“法师，你看这个。”
李叔同本来就是个文化界的顶流人物，看过后说：“好文章！而且颇具佛理！想不到还有这样的解读，此作者好生厉害。”
丰子愷说：“他叫秦九章，现在是文坛一颗冉冉升起的新星。我看到这篇文章后，就忍不住拿给你看。”
李叔同读了读其中黄眉的一段台词：
世尊说，
眾生之苦，
多因不守戒律，放情纵慾，
要我说，
放屁！
不杀生，仇恨永无止息不偷盗，强弱如我何异不邪淫，一切有情皆孽不妄语，梦幻泡影空虚不馋酒，忧怖涨落无常不耽乐，芳华剎那而已不贪眠，苦苦不得解脱不纵慾，诸行了无生趣李叔同品鑑道：“这就是文章题目『屁』的由来，因为黄眉这段文字，看起来冠冕堂皇，实则正是蛊惑人心，倒果为因。”
“確实，”丰子愷说，“我也是看过后才发现，每一句加上一个『不”字，竟有如此可怕的蛊惑力。”
李叔同说：“秦施主通篇文章，看似在写人性，实则更写了人慾。他的这个题目真是不小！人慾即是天道？人慾焉是天道？到底人性本善，还是人性本恶？他竟通过一只丑陋的老鱉，讲得淋漓尽致，比诵读的佛经都要深刻。”
丰子愷说：“弘一也觉得，金蝉子贏了？”
李叔同想了想说：“第一层意思上，金蝉子自然贏了。因为黄眉想证明人性本恶，就用各种办法故意引导人们心中的恶。人们或许一天经受得住，十天经受得住，一百天经受得住。但要是持续一年、三年、五年地诱惑呢？终究经受不住。所以从一开始，金蝉子就知道结果。”
丰子愷点头说：“只要考验是无限的，人必然会输。”
“正是如此！”
李叔同说：“就如同男女之间的爱情。假如女子受了蛊惑，一定要试探男子是不是对她有真爱。
“女子首先刁难，男子待她如常。女子想，他冷静沉著而已，这不是爱。
“女子又穷奢极欲，挥金如土，男子待她如常。女子想，他家底殷实，这不是爱。
“然后，女子在外招蜂引蝶，男子待她如常。女子想，我天生丽质，他痴迷我的色相，这不是爱。
“再然后，女子自毁面容，男子终究忍无可忍，弃她而去。
“女子便说，我就知道，他並非真的爱我，他只是爱我的皮囊，爱我的家世，爱我的教养，爱我的品行。
“殊不知，从一开始女子產生不断试探的想法后，先不爱的已经是她。”
丰子愷说：“弘一大师能解人间红尘之事。”
李叔同早年可是情场浪子，此时却淡淡道：“佛法也可普照红尘。”
丰子愷合十道：“是我浅薄了。弘一法师方才说，只是在第一层意思上，金蝉子贏了，又作何解？”
李叔同说：“深入想一想，金蝉子执著於人性本善，而与黄眉打赌。他无非也想证明自己是对的，在黄眉的视角，与他没有什么不同。如果真的不在乎，又何必打这样的赌，要去爭？”
丰子愷恍然：“不愧弘一法师！”
李叔同则看著手中的报纸，说：“真正厉害的是写了此文的这位秦施主，能把如此复杂的禪理以如此隱晦深刻的方式写出来，他是个有大慧根之人啊！”
本章未完，点击下一页继续阅读。