第310章 三方论道，裴一泓的橄欖枝

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不得不说，到底是重点大学知名学者，高育良还是很有水平的。

一本《万历十五年》被他解读出很多不一样的东西。

陈述完自己观点后，高育良端起茶杯，轻轻呷了一口，目光投向裴一泓，等待著对方的评价。

他自信，自己这番见解足以让对方刮目相看。

裴一泓听完，笑著点点头。

“高老师，你的论点很精彩，可见是在这本《万历十五年》上了功夫的。当然，我也有些不成熟的看法，不对的地方请指正。”

高育良一凛。

能当面听这种大佬阐述执政理念，和自己想法互印证，绝对是千载难逢的机会。

他立刻放下茶杯，正襟危坐，恭敬道：“裴部长您说，玉良洗耳恭听。”

裴一泓看向高育良和祁同煒，目光深邃。

“明朝制度的弊病，仅仅是僵化吗？不，更可怕的是它以道德代替法制的核心逻辑。”

“张居正为何失败？真的是因为触动了太多人的利益吗？这只是原因之一。更深层的原因，是他试图用技术的手段，去解决一个道德体系下的问题。他推行一条鞭法，丈量土地，是为了增加税收，充盈国库。这在技术层面是完全正確的。但在那个体系里，与民爭利本身就是一种不道德。所以，无论他做得多好，最终都逃不过被道德清算的命运。”

“万历皇帝为何怠政三十年？真的是因为所谓的国本之爭吗？那不过是导火索。根源在於，文官集团用祖宗之法、用道德大义，彻底绑架了皇权。当皇帝发现，自己在这个体系里，连选择继承人的权力都没有，连追求个人喜好都要被口诛笔伐时，他除了罢工，还能做什么？”

“海瑞、戚继光、李贄，他们的悲剧，真的是因为他们是异类吗？不，他们只是在一个只鼓励表演，不鼓励实干的系统里，选择了做实事。这个系统，不需要你把事情做好，只需要你在道德上无懈可击。不需要你有成果，只需要你立场正確。於是，所有人都学会了演戏，学会了用华丽的道德辞藻，来掩盖自身的无能与私利。真正想解决问题的人，反而成了眾矢之的。”

裴一泓的声音不高，却如同重锤，一下下敲打在高育良的心上。

他的脸色渐渐变红，神情越来越严肃。

之前隱约的想法居然被裴一泓一语道破。

心里反覆琢磨，分析，耳边继续迴荡深沉的男中音。

“黄先生说，华夏两千年以道德代法制，至明代而臻其极。这句话太狠了。它意味著，这个系统自带反效率机制。它不是简单的坏，而是根本就没救！”

“你想改革，触动利益，死路一条。你讲规矩，不合人情，寸步难行。你想实干，没人给你权力，处处掣肘。”

“所以，最可怕的不是坏人太多，而是好人也做不了好事。最绝望的不是没有希望，而是所有的希望，都会被这个系统性地扼杀。”

“明朝，不是亡於某个皇帝的昏聵，也不是亡於某个奸臣的弄权。它是亡於整个制度的自我僵化与循环內耗。当一个系统不再鼓励解决问题，而只鼓励站队和表演时，它的灭亡，便早已註定。”

“……”

裴一泓这番如同“降维打击”般的解读，如同醍醐灌顶，让高育良听得心怒放。

他发现，自己引以为傲的学识，在这位年轻的省委常委面前竟显得有些浅薄。

对方看问题直至本源，深度与广度早已超越了纯粹的学术范畴，达到了政治家的高度。