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所以,这也是为什么,天庭那些大帝都要兼职地府职能的原因?

堂堂紫薇大帝,四处化身,要是没有什么原因,这自然说不过去。

可如果用孙悟空的桃子理论来说,那位明显是不满足,想要吃掉更多的桃子。

可对於这点,他其实也有些想不通。

比如说玉帝。

玉帝是真真正正三界只有一个,不存在任何的化身。

可是以玉皇大帝的能力,想要做到这一点,应该是很容易的。

其次就是佛门的那些高层。

他们岂不是天生便利,吃著佛门的桃子,又吃著天庭的桃子?

那道门那边怎么说?

道门是不是也有一个独特的桃子?

可惜,他现在无法知道更多的东西。

孙悟空这边应该也是將他所知道的东西全部说了出来。

如果不是顾忌到孙悟空的態度,他真的很想问一下,他的那位须菩提祖师究竟是一个什么样的人。

当然,他更想的是以后某个时间,亲自去东胜神洲方寸山去看一下。

“大圣好好歇息吧,再有几个月的时间,您应该就能出来了!”

李承乾得到他想要的东西,向著孙悟空告辞。

孙悟空对此不以为意。

“等俺老孙出来之后,必然会去找你嘮一嘮的。”

李承乾断掉能力,精神注意力回到自己的身体里。

神权,桃子?

莫非蟠桃树和神权也有什么关係吗?

应该没有。

李承乾回想起自己吃过的那枚青涩的蟠桃,除了灵气十足之外,似乎也没有什么其他特殊的。

算了,这件事距离他还太远,与其去想那些东西,倒不如考虑一下眼前的问题。

水陆大会!

水陆大会马上就要开始了。

佛门和道门已经开始了准备工作。

水陆大会其实並不重要,重要的是西游的开始,以及观音的现世。

整个西游中,观音罕见的出现在人间,並且现出自己的原身。

他將袈裟和禪杖交给了唐僧,唯独留下了三个箍圈。

这三个箍圈,按照如来的旨意,应当是用在唐僧的三个弟子身上。

让唐僧,拥有对於三个弟子的绝对掌控权。

然而,观音只將其中一个用在了孙悟空的头上。

其余的两个分別用在了黑熊精和红孩儿的身上。

並且后两者也成为了普陀山的重要战力。

拿著如来的法宝,去为自己降服弟子。

这观音截留也是有一手的。

再加上这个世界,观音和如来的同等位置,很难不让人相信这两者之间没有什么齷齪。

毕竟观音除了是一个菩萨之外,更是七佛之师,这个称呼足以让他这位菩萨地位堪比佛祖。

更別说,佛门还有著燃灯古佛,弥勒佛,两位代表佛门过去和未来的佛祖。

如果说天庭关係复杂,那么佛门关係也丝毫不差。

李承乾並不想和观音这位顶头的领导为敌,但同样也不想佛门掌控南瞻部洲。

这如何交涉,就要看他如何把控尺度了。

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