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第227章 佛本是道
清风明月无人管,月落禪院,风过飞檐。
静謐的夜里,忽有钟声响起,风声钟声入耳,使人心灵澄澈明净。
“晨钟暮鼓警醒世间名利客,佛號经声唤回苦海迷路人”
周岩忽想到了这样一句话,思维如流淌的月色,扩散开来,他又念及到了天龙世界,扫地僧的一些说辞。
少林寺七十二绝技,每一项功夫凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理並非人人皆知,故而聪慧之人修行到几项绝学,在禪理上的领悟,自然而然的会受到障碍。这叫“武学障”,须知佛法在求渡世,武功在於杀生,两者背道而驰,相互制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越我。
自来到射鵰世界,亦算是杀了不少人,这算不算是“大於天和”?周岩如此念来,他对天竺僧道:“大师,我有一事求教。”
“阿弥陀佛,鏢头直言。”
“我是鏢人,鏢局有规定,走鏢期间,不得招惹事端,可在下每走一鏢,定有事端沾身,故而也製造诸多杀生,裘千仞、欧阳锋都成为在下仇敌,如我这般鏢人,世间怕也无二,几日前钓叟兄曾笑言说在下仇敌不少,大师觉得在下今后会不会有业火心障?”
天竺僧道:“要是旁人,和尚倒是不敢妄言,但倘若鏢头,定是不会?”
“为何?”
“从西域到江西,自鄱阳湖到少室山,和鏢头相处熟稔,你精通道家思想。道以修身,佛以修心。修身养性,在佛中就是醍醐灌顶,行者无疆,鏢头又如何会心生业火。”
“种如是因,收如是果,在下杀心颇重。”
“只要有道种,哪怕八万四千劫也终有成佛之日。”
“大师看我可有道种?”
“佛本是道。”
“多谢大师。”
“善哉善哉”
好一句“佛本是道”。
这是一句佛家经典的格言,意思是佛教的本质和真理同道家的本质和真理存有深刻联繫,换而言之,我早修佛,渡人渡己,已在越我。
天竺僧离去,周岩脸上有笑意绽开。
山河远阔,烟火人间,人情犹狃於故见,天意已另换新局。不拘於心,不拘於形,我就是一个坚守自己道的鏢人、平凡人,送该送之人,度该度之人。
周岩视线回收,到了客房拿蒲团盘膝而坐,以意领气,精纯內力自丹田暖將上来,经自阳唯脉运行之后如滚滚大江,开始淬炼奇经八脉的“带脉”
奇经八脉,周岩如今尚且有带脉、任脉、督脉尚未淬炼,带脉有约束各种纵行经脉的功能,循行路线从肋骨下开始,在腰部环形一周,形似腰带,利鬱结气滯、瘀血堵塞。
带脉淬炼通,周岩再如若遭遇和裘千仞、欧阳锋交手时经脉受损,气滯血瘀一幕,他截取玉观音温淳之气治疗內伤,可有事半功倍作用。
自鄱阳湖走来,周岩重点就在淬炼此条经络,和天竺僧一番对话,但觉空明澄澈,没一丝思虑,状態奇佳,可叩关。
晨光熹微,空气中浮动身氤氳的白雾。
周岩身子亦笼於淡淡白气,带脉走向间的“带脉穴”、五枢穴、“维道穴”首先被夯实,浑厚內力似泉涌,自大穴喷將出来,带脉瞬间弹响,运行经络的內力和发自大穴的內力合二为一,浩浩荡荡,不断其拓实延展。
那熟悉如似在百炼成钢的刺痛传遍周身,这种状態足足持续將近般个时辰时,伴隨一阵晨钟响起,周岩忽觉环腰一圈被一股温淳暖意包裹,纵行周身,不管是淬炼疏通亦或尚且不曾淬炼通的经脉间运行內气陡然比较往日迅捷几分。
带脉通。
“呼”周岩吐出一口凝而不散的白气,带脉有调节气血、疏通纵行经脉的功能,血又可生力,伴隨带脉的淬炼成功,他觉得內力亦有显而易见的变化,更加凝练。他举手投足,增力不少。
一夜未眠,周岩非但没有丝毫疲惫,反倒神采奕奕,他出客房洗漱,也不打扰天竺僧,到寺中经堂,寻了蒲团,聆听眾僧念经。
三日时间便在如此节奏一晃而过,天竺僧开始念诵十卷《入楞伽经》,周岩著拿四卷《楞伽阿巴陀罗宝经》阅读,期间修行真经《易筋锻骨篇》,他当下的修行主要集中在古墓轻功、白驼山“瞬息千里”身法的练习及其內力提升层面。
因为两次送讯息到少室山,又將护送天竺僧到中都,故而周岩居住寺內,除了藏经阁等少数地方不能涉足,其余之地,皆无人阻拦。
少林寺塔林、后山,都落有周岩身形,寺中也在做著准备,加紧防范,方丈苦乘传下法旨,五百里以內的僧俗弟子,一律归寺听调。以应对金刚门寻事。
少室山外,俗家弟子显而易见多了起来。
……
枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。
男子风姿雋爽,萧疏轩举,湛然若神。
女子长髮披肩,全身白衣,头髮上束了条金带,被春光一映,更是灿然生光。美得不可方物。宛似《洛神赋》中形容那般,髣髴兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。
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