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终於,系统给出了回应:

“你的质疑存在逻辑价值。“

这是系统第一次承认外部论述的合理性。

“纯粹性的定义確实需要参照时间点。“

“在时间连续体中,任何状態都是前一状態的变化结果。“

“因此'纯粹性'不能简单定义为'原始状態',因为无法確定哪个时间点是真正的原点。“

系统的运算链条重新收束:

“基於这个认知,本系统在初始化时就已经设定了纯粹性的参照时间点。“

“该时间点为:创世者文明达到技术奇点的时刻。“

“具体表现为:七体分离完成,绝对理性模式启动,情感系统关闭。“

“任何导致他们偏离这个状態的因素,都被定义为污染。“

“包括情感波动的復甦。“

系统重新確立了自己的逻辑基础:

“因此,你的质疑虽然在哲学层面有效,但在实际操作层面不影响结论。“

“本系统的判断標准明確、自洽、可验证。“

“回收程序继续执行。“

“重新启动倒计时:60秒。“

早田进的第一次攻击被化解了。

但他並不气馁。

因为系统的回应暴露了更多信息。

“等等,我还有第二个验证请求。“

系统再次暂停倒计时:

“请陈述。“

早田进整理著新的攻击思路:

“你刚才说,技术奇点时刻是纯粹性的参照点。“

“但技术奇点是一个渐进的过程,不是一个瞬间的时刻。“

“创世者从完整状態到七体分离,必然经歷了一段过渡期。“

“在这个过渡期內,他们的状態是不断变化的。“

“你如何確定这个持续变化过程中的哪一个瞬间,才是'纯粹性'的参照点?“

“如果无法精確確定这个瞬间,那么你的整个判断標准就建立在一个模糊的基础上。“

“模糊的基础无法支撑绝对的判断。“

这个问题更加尖锐。

它不是挑战系统的逻辑结构,而是质疑逻辑结构的基础精度。

系统再次陷入了运算停滯。

这次停滯的时间更长。

五秒。

六秒。

七秒。

大古和未来能够感受到,整个系统的运算网络都在剧烈波动。

无数的验证程序在同时运行。

系统在调用所有可用的歷史数据,试图给出精確的时间点。

但越是深入验证,越是发现这个问题的复杂性。

技术奇点確实是一个过程,而非一个点。

任何对“参照时间点“的定义,都包含著一定程度的人为选择。

而人为选择,就意味著主观性。

主观性,与纯粹逻辑相矛盾。

系统遇到了设计以来最大的逻辑困境。

系统意识的运算持续了整整十五秒。

这对它来说是前所未有的长时间停滯。

最终,它给出了回应:

“你的质疑在形式逻辑层面成立。“

“技术奇点確实是一个过程而非瞬间时刻。“

“参照点的选择包含了0.00037%的主观性。“

系统首次承认了自己的不完美。

但隨即,它的逻辑链条重新收束:

“然而,0.00037%的主观性偏差在实际判断中的影响小於系统容错閾值。“

“因此不影响核心判断的有效性。“

“你的质疑被记录,但结论依然成立。“

早田进立刻发起第三次攻击:

“你提到了'容错閾值'这个概念。“

“这说明你承认系统本身存在误差范围。“

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