第482章 殿试

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第482章 殿试

金銮殿前，响彻刘瑾的宣旨声，中式举子们凝神静听，因为殿试题目就在圣旨中。当然记不下来也不要紧，待会还会发考题。

“……不知今日所当法何者，为先且急史，有谓正身励己，尊道德进忠直，以与祖宗合德者，果可行乎？兹欲弘道行政，以仰承眷佑延亿万载隆长之祚。子大夫应期向用，宜有以佐朕者，其敬陈之毋忽。”

待刘瑾宣旨完毕，礼部官散卷，考生们叩首接题，便在两位侍郎引领下进东西两庑考试。

苏录在东庑殿应考，进去一看，便见殿阁内外，整齐摆着一百七十五张矮几。

那矮几矮到什么程度呢？高仅一尺，还不到他的膝盖。大小也很局促，仅一尺宽二尺长，刚刚够放下一个人的胳膊。

为了给考生独立的作答空间，矮几前后左右皆间隔两尺，所以殿里摆不开，还有一半摆在了廊下。

几上一角皆摆着块小木牌，上书考生姓名。不容易啊，终于不再是一串考号了……

苏录的考桌在廊下，好在已是春和日暖，露天答题非但不难受，反而还挺舒服呢。

他便拿着考题来到位子上，弓腰放下手里的考篮，从中掏出了一块软软的座褥。

虽然地面铺着青毡，但那玩意薄薄的一层，跪坐硌膝、趺坐凉腚，所以老师嘱咐他一定带个厚垫子。

其实还有凭几和隐囊，可以让人在没有椅凳的时候，坐的更舒服些，但礼部不许带这些玩意儿，理由是太不雅观了，会君前失仪。

所以考生们最多只能跟苏录一样，带个垫子入场……

苏录摆好垫子，跪坐下来。

当然也有考生盘膝趺坐的，对此礼部倒没有要求，毕竟时代在进步，大明的百姓早就不坐在地上了。

苏录为此专门研究过，结论是两种姿势应该换着来，不然都会腿麻。

摆好笔墨砚台，苏录拿出了礼部提前发的答题卷。他考了这么多回试，这绝对是最高档的答题卷——

封面、封底为淡黄色全绫装裱，内里的题纸用三层上好宣纸裱成，共十九折册页，分前后两大部分。前一部分是他的亲供。包括个人信息、详细履历，和三代简历。共四折，首折上方钤有篆书‘礼部之印’四字方印。

后一部分才是答题区，为十五折册页，上有红线直格，每行只准写二十四字。

此外，殿试只糊名不誊录，所以读卷官和皇帝看到的是考生本人的笔迹。要求用馆阁体，字迹工整饱满。

虽然原本以苏录的谨慎，打好草稿前不会让正卷上桌的，但殿试要求考生将答题卷端正摆在小几左上角。

这是因为皇帝有可能会下来巡考，且按照以往的经验，皇帝最多呆一上午，基本就是一个时辰就会闪人了。

这么短的时间，所有考生还都没誊录呢，所以得让他们先把正卷准备好，以便皇上随时了解考生的情况。

然后苏录才拿起还散发着油墨味的考卷，开始审题。

殿试就这一道策论题，策文不限长短，一般以一千字以上为准。乡试会试都考策论，唯一的不同在于这是给皇帝看的，所以开头要用‘臣对臣闻’，并严格遵守奏章的写作规则，比如遇到‘皇帝’等圣讳，须直接换一行顶格书写。

此外结尾也要用‘臣末学新进，罔识忌讳，干冒宸严，不胜战栗陨越之至。臣谨对。’的固定格式，这倒是对考生的好意，属于免责声明了——

‘我还小，啥都不懂，说错了别见怪。’

当然考生也不可太过放飞自我，想靠着语出惊人搏出位。那样虽不至于因言获罪，却会被读卷官直接打叉，送到三甲末尾去，根本别想让皇帝见到。

而且过于出格的言论会被打上‘危险分子’的标签，日后分配官位，定然会被远远打发到偏远山区当知县，一辈子别想再回朝了。

因此，绝大多数考生还是以歌功颂德，然后委婉地提出建议为主。

苏录一路考来，策论自然不在话下，而且策论就是后世的申论，这属于他的天赋技能了。

很快，所有的考生都坐下，东西两庑安静下来，进入考试状态……

~~

苏录审题看到，这道策论的核心是——探讨君主法天法祖的问题。

皇帝就此提出了一系列层层递进的核心问题，考生需要先辨析‘代天、宪天、格天’‘率祖、视祖、念祖’的异同。

再回答创业之君无祖可法时，所效法的究竟是什么？

继而深究汉唐宋三代同样标榜效天法祖，治绩却远不及上古三代的根源。

最后落足现实，回答当今之世是否仍可法天，又该如何法祖？

这道题表面看是考察儒家正统的治国理念，苏录却心知肚明，事情绝非这么简单。

因为座师王阁老曾隐晦提点，此次考题并非出自内阁之手，而是由皇帝亲自拟定。

以苏录对那位陛下的了解，这道题绝对是朝堂现实的折射——本质是儒家‘法天法祖’的传统，与帝王统治的矛盾。