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第253章 那点向大轮明王的无声一指

“小无相功”与“北冥神功”迥异。其妙处,在於兼蓄並容,可与他法並行不悖,且於培元固本、积蓄真力大有裨益。

此功共八册,穷究人身经脉之奥。前六册,专司手三阴、手三阳、足三阴、

足三阳,凡十二正经;

后二册,则贯通阴维、阳维、阴蹺、阳蹺、冲脉、带脉、任脉、督脉,此奇经八脉也。

世间寻常功法,多偏修数脉。唯此“小无相功”,周行百骸,无脉不炼,以求达至道家“无滯无碍”之玄境。

此境与佛门所求之“空”,虽路径各异,殊途同归。正因其包罗万有,运转无碍,方能模擬天下武学,尽为己用。

马大元返归姑苏,即於静室之中,焚起一炉清香,澄心静虑,依书所载,徐徐吐纳,依法修习。

初时,气息流转,未显异状。然他心志坚凝,耐心导引真气,循脉而行。

久之,渐觉灵台空明,气机活泼,周身舒泰。就连九阳神功与龙象般若功也隨之突飞猛进。

如此十数日,马大元白天精研那道家奇功“小无相功”,引气归元,积蓄內力;

夜间如魅影般潜入曼陀山庄禁地——“琅嬛玉洞”,遍阅天下武学典籍。

其间,他亦曾窥见庄主李青萝与其女王语嫣。母女二人容貌果有七八分相似,那王语嫣更是冰肌玉骨,神清若仙,未语似有声,移步如烟霞相隨,果真与无量洞中的玉人一般无二。

然马大元心如古井,不起微澜。

在他眼中,女色只会成为攀登武道巔峰的滯碍。

他心神尽数沉溺於神功修炼之中。

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隨著“小无相功”日益精深,体內九阳真气亦水到渠成,沛然冲开第八层关隘,且势头不减,料想不久便能臻至第八层圆满之境,第九层指日可待。

此等精进神速之际,他岂肯为女色分心,误了这千载难逢的进境?

这夜,他照例於“琅嬛玉洞”內翻阅秘籍。以他如今之眼界,寻常武学已难入法眼。

此刻手中所持,乃是道家灵飞派秘传的“清风刀”谱,案头另置一册太乙派的“羽衣刀”法。

他於刀道一途,堪称大家。无论是白家神刀,魔教绝艺“如意天魔,连环八式”这等顶级刀法。

抑或江湖流传甚广的“五虎断魂刀”,少林七十二绝技之一的“破戒刀”,皆曾涉猎深研。

然道家刀法,却属初见。此番观之,但觉其刀意自然流转,招式清明灵动,暗合天道,別有一番玄妙气象,令他颇受启发。

正沉浸於这清奇刀意之中,他那因功力日深而愈发敏锐的灵觉忽地一颤,捕捉到一丝异样。

他不动声色,轻轻合上秘籍,身形如烟,悄无声息地移至洞门之后。屏息凝神,透过门扉上特设的微小孔洞向外望去,静待其变。

不过片刻,衣袂破风之声由远及近,一道身影飘然落於楼上。

脚步虽轻,落在寂静的楼板上,却如石入水潭,清晰可闻。

马大元眯眼望去,借著廊下微弱的灯火,竟看清了来人一赫然是那吐蕃国师鳩摩智!

只是这位大轮明王此刻形容颇为狼狈,半边僧袍湿漉漉地紧贴身上,水渍犹在滴落。

“他没有返回吐蕃,怎么反而还是来了江南?还来到了曼陀山庄?”马大元心中暗暗惊奇。

只见鳩摩智闪身进入隔壁房间,迅速褪下湿透的外袍,双手托衣,面上红光隱现,周身气劲蒸腾。他竟是以寧玛派无上密教神功“火焰刀”的炽热掌力,烘烤衣物!热气氤氳而起,湿衣渐干。

此情此景,饶是马大元也觉几分荒诞,堂堂绝顶神功竟作此用。片刻后,衣物干透,鳩摩智重新披上,径直盘坐於地,闭目调息起来。

不要问里面衣服怎么样了,当然是用以自身浑厚內力蒸腾逼干了。也幸亏他没有脱里衣,不然那画面,简直不敢想像,他都不敢看。

鳩摩智在外面打坐,他在里面也一时不敢轻举妄动起来。黑夜如墨,万籟俱寂,一丝一毫的声响都足以惊动这位感官敏锐的宗师。

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