第713章 斗魄修真

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一切功名利禄、红粉骷髏、宗门家族，乃至大千生灭。

在其眼中，皆要列居『战斗”这二字的更下方位置。

而以这所谓的『斗魄』为源点，张三弦亦凭藉无上智慧与稟赋。

顺势推导出了此方世界，那整个修真体系的大致概念与框架。

可在阐述这一概念及框架之前，则先要確立一个关於此世的残酷事实。

即是这方世界里，根本不存在任何所谓的灵气、精气、元气等等。

所以无论意势武道、血肉武道、蚀心武道，还是西方的天路阶梯。

这种种体系，核心根基都属於內求之法，即使存在外求部分，也与灵气无关。

而如今，已然嘉立於这种种体系绝巔位置的张三弦。

更是高屋建领的，从上至下彻底看清了这些体系的真相，真相即是，无论意势、血肉、蚀心还是天路阶梯体系，实则都带有十分浓郁的唯心成分。

只是这一成分並不纯粹，而是以均匀分布形式，散开在了这些体系的种种层面与结构里。

所以修炼这些体系的武者们，个人界面上才通通没有出现【唯心】词条。

但他们本质上，又確实是这方偏唯物向残酷世界里，盛开出的唯心朵。

也因此，此世修者们『修为』的增长或者说诞生方式，更偏向於数学里『乘法』的那种凭空涌现一10x10=100

而非其他世界观下的修炼者，那种吸收一份外物（灵气或丹药），便涨一份修为的『加法』型增长方式一10+10=20

这两种修为增长方式，实则並无绝对的高下之分。

前者与个体心灵、天资稟赋以及世界规则密切相关。

且规律也十分模糊唯心，所以真正入道者及有所成就者寥寥。

而后者虽也受这些因素影响，但资源因素的影响却要占据首位。

所以只要资源充足，那么其入道难度必然比前者更低。

同时有所成就者的数量，也必然远超前者。

扯远了。

总之，通过对那一具未知巨尸的细致研究，张三弦发现。

他若想要真正踏入修真之门，便需要经歷所谓的『碎胎聚元』。

这个『胎』就是圣胎，或者说胎息之境。

没错，在世人眼中，那將心、体、气、力皆打磨到了巔峰，拥有搬山蹈海之能的武道绝巔圣胎高手。

实则却仅是此界修真体系里，那最低最低，连入门都远远算不上的弱逼层次一一胎息境界。

至於那所谓的『碎胎聚元』，亦绝非是靠吸收什么天地灵气这一类外界能量来实现突破。

而是以自身臻至圆满的庞大生命精气为柴，以沸腾到癲狂的战意为火，去点燃那深藏於三魂七魄中的『斗魄』。

从而完成碎胎聚元，继而踏入修真之路。

这一过程並不温和，反而是一场涵盖了肉体与灵魂两大层面，近乎於自杀式的大突破。

以全部的生命力与意志力为赌注，去竭力突破那类似『物种限制器』般的无形壁垒。

而一旦碎胎成功打破了限制器，生命形態发生根本性跃迁。

那么蕴藏於修者形与神內，那磅礴的精气与浑厚的战意。

即会以斗为核心，缩凝聚为一种超越万物近乎万能的高阶力量一一真元。