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参加元军的路被断，又被元廷通缉，他才不得不加入义军。
真正要怪，也是蒙元的制度，扭曲了世人的认知。
让世人误以为这就是正确的，世界就是这个样子的。
马钰的分析，跳出了时代的限制，从历史的角度解析了时代发展规律和趋势。
也帮助朱元璋从更高的维度，认识到了自己的局限性，引起了他的思考。
他甚至想到了《孟子》。
难怪自己一直不喜欢《孟子》，觉得这本书里很多话都大逆不道。
原来不是孟子有问题，真的是我有问题。
——
看着陷入沉思的朱元璋，马钰心情也有些忐忑。
不知道这臭要饭的能不能醒悟过来啊。
原本的世界，他就继承了很多元朝的鄙陋政策，小开了一把历史的倒车。
不过即便如此，明朝依然在文化制度上做出了阶段性突破。
比如内阁制度。
朱元璋废除丞相制，后来朱棣、朱高炽、朱瞻基三代人，机缘巧合弄出了内阁制度。
可以说，内阁制度是古典帝国最优解了。
既保障了皇权的利益，又发挥了群臣的主观能动性。
当皇帝有作为的时候，内阁就是辅助机构。
当皇帝昏庸无能的时候，内阁能代替皇帝执政。
甚至没有皇帝，内阁也能照常维持国家运行。
而且内阁制度还最大程度的，限制了权臣的产生。
有明一朝，真正能算得上权臣的，只有张居正。
但张居正也是得到了太后和大太监冯保的支持，才得以执掌朝政。
没有这两个人的支持，他也当不了权臣。
而且，内阁制度还为虚君思想的产生，提供了参照。
明末黄宗羲、顾炎武等人，就基于对明朝政治的研究反思，提出了虚君思想。
黄宗羲的探索更进一步，反对君权天授，认为君权是民授的。
他认为君是天下最大的危害。
我们不妨遐想一下，如果华夏思想顺着这个方向发展下去，会产生什么样的新思想新制度呢？
可惜，也只能遐想了。
因为这一切都被满清给打断了。
不过不管怎么说，华夏文明一直在完善进步的。
所以，当马钰听到西方某人说，华夏没有历史，只是在重复的时候，就很无语。
这是多么的无知傲慢，才能说出这样的话？
关键是，这话不光外国人信，很多中国人竟然也信了。
好好了解一下中国史就知道，华夏文明一直在摸索中前进的。
从公权到民权，从生产力到生产制度……
都有一个清晰明确的发展过程，可谓是一步一个脚印。
虽然这个过程充满了曲折，还出现了好几次开倒车的情况。
但总体上来说，一直都在向前发展。
因为满清的黑暗统治，就否定之前所有的一切，这太滑稽了。
西方人否定中国历史是可以理解的，毕竟他们要打造唯西方论思想。
可是中国人也认同他们的观点，就有点无法理解了。
其实也不是完全不能理解，西方后来者居上了吗。
因为西方强大，就认为他们说的话都是对的，就认为他们的一切都是好的。
所以……很多口口声声反对强权的人，其实骨子里是最慕强的。
可问题在于，也不能因此就否认我们自己的历史啊。
事实上早在民国时期，就已经有大批中国学者想通了这个道理。
他们认为不能盲目学习西方，应该继承自己的优点，吸收对方的长处。
这些人在当时普遍被批判，但也正是他们的努力，让中国文化始终没有被抛弃。
并成为后来文化复兴的基石。
而且，否定中国思想的人，始终无法解释一个问题。
西方的发展是一个国家一个族群创造出来的吗？
那是很多国家交流产生的。
资本是在意大利的一个海岛上产生的，大航海是很多国家接力开拓的，工业革命是英国诞生的。
你能将他们看作一个整体吗？
恐怕他们自己都不愿意吧？
那为什么和中国做对比的时候，要把他们视为一个整体呢？
这种对标不只是在文化制度上，科技方面更严重。
中国对标的已经不是西方列强了，而是全世界所有其它国家。
必须要全方位超过全世界才行，但凡有一样不如某个国家，就会被全盘否定。
前世的互联网上，到处都充斥着此类言论。
对此马钰是深恶痛绝的，可惜他人微言轻，什么都做不了。
但所幸，华夏终于睁开了眼睛，敞开怀抱重新与世界交流。
以最快的速度吸收了域外文明的优点，完成了民族独立崛起。
说个反常识的事情，中国是思想上变革最彻底的国家，也是拥抱新时代最积极的国家。
比那些新思想发源地国家，变革的还要彻底。
这就是华夏文明。
对于某些势力来说，强大与弱小就是他们的一生。
但对华夏来说，不论是低谷还是巅峰，都只是历史的一个阶段罢了。
我们经历过太多太多，比任何域外文明都更泰然。
那些人用全世界对标中国，中国解释过吗？
没有。
默默前行。
经过几十年的发展，在马钰穿越那会儿，中国真的做到可以和欧美正面对抗了。
也不知道最后打的是谁的脸。
而且，西方文明为何一直仇视、敌视我们？
很多人都说，是因为我们思想上差异太大导致的。
有这方面的原因，但马钰认为真正的原因是，他们害怕了。
在历史圈有一个公认的逻辑，是关于历史延续性的。
过往存在的时间越长，那么继续延续下去的可能性就越大。
说的简单点就是，文明的历史越长，在未来存活下来的可能性就越大。
那么，在地球上，哪个文明的历史最长？
而中国用几十年的发展告诉全世界，历史圈的这个规律是正确的。
可惜，他们害怕也晚了。
围堵失败后，他们只能低下曾经高傲的头颅，学习与中国相处。
但这中间经历的苦难和屈辱太多太多了。
如果可以，马钰还是希望，华夏文明永远不要经历这些低谷。
而现在，一切的抉择权就掌握在他面前这个男人手里。
洪武帝，朱元璋。
希望你不要再开倒车啊。
朱元璋沉思许久才回过神来，却没有谈公权和民权，而是问道：
“这与你说的，扩充衙门职能，有什么必然联系吗？”
(本章完)
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