第552章 以农牧业为主的澳洲

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第552章 以农牧业为主的澳洲

殖民地部大臣李经会陪同陛下南巡视察，主要目的地就是澳洲，这是他第一次踏上这块南太平洋大陆，很有必要深入了解一番。

澳洲，爪哇和苏门答腊这三块地方，是殖民地部今后工作的重点。

澳洲也是以帝国本土的标准建设，但是在选择什么建设项目，地区定位以及地区性发展目标上，必然有所取舍，这里面的差距大了去了。

大楚皇帝郑国辉给澳洲的定位是“支撑本土七岛的农牧业基地，海上交通枢纽之一，帝国战略大后方”。

这样的战略定位

没有提出发展工商业的要求，在本土各地区发展规划中，属于偏低的地区。

反观海南群岛的战略定位，是“建成围绕大马尼拉地区的帝国核心要地，大楚帝国政冶，金融，文化和工商业中心，建成世界级大都市区”。

两相比较，高下立分。

大楚帝国皇帝郑国辉的南巡船队，于1902年9月3日抵达达尔文，正式开启了对澳洲的第一次巡视。

时隔三十多年

大楚皇帝郑国辉再次踏上这片广阔的澳洲大陆，上一次是率领澳洲远征军大举入侵，这一次则是达成了长久以来的夙愿，巡视属于帝国的领土。

这内里的情感，迥然不同。

在先后视察了达尔文，凯恩斯等沿海城市之后，皇帝御驾一行于9月13日抵达布里斯班港。

对这座城市，大楚帝国皇帝郑国辉印象极深。

三十六年前他在这里坐镇两个多月，多次率领骑兵深入内陆腹地，逐个洗劫清剿澳洲白人城镇和牧场，展开血腥的疯狂报复。

这一幕，是澳洲白人挥之不去的恐惧噩梦，数十年后依然如昨。

乃至于澳洲白人社会，在私下里都称呼大楚帝国皇帝郑国辉为“来自地狱的恐怖暴君”。

在他们眼中，那可是一场空前的浩劫，其威力足可以止小儿夜啼。

澳洲华人社会认知则截然不同

认为这是英明神武的楚王陛下率领大军，对传统白人世界的一次历史性的征伐，取得了毋庸置疑的巨大胜利。

这也是东方文明对西方文明的一次胜利，打破了鬼佬刻意营造不可战胜的滤镜，是重塑华夏民族自信心的重要里程碑，意义不同凡响。

站的位置不同，看法也就不同。

在布里斯班州行宫

大楚皇帝陛下及一行重臣要员，接见了昆士兰州长钱怀恩为代表的各界人士，还有白人社区领袖默托克爵士等政界人士，气氛融洽而欢愉。

默托克爵士代表白人社区，献上了一套精心制作的马鞍及皮具，表达了对陛下莅临的崇敬之情。

大楚皇帝郑国辉神情和煦的点了一下头，说道；“甚好。”

他并不在意礼物是什么，能有这份心意就很好了，重点在于白人社区和华人社区的融合，平等和平相处，全方位的推广国文教育。

澳洲作为大楚帝国的一部分，国文是官方语言，也是澳洲所有大中小学校教学所使用的语言，这一点无可改变。

好在经过三十多年潜移默化的改变，昆士兰州，新南威尔士州，北领地，西澳洲这些华人占据主流社会的地区，已经习惯了日常生活中的国语。

即便是金发碧眼的白人，也能说一口地道的江淮官话，早晨习惯于喝牛奶，吃油条或者搭配包子，将奶酪抹在烧饼上吃。

去教堂做完早弥撒，闲暇时光喝茶听戏，早已经是澳洲白人社会广泛接受的生活方式，且自得其乐。

源自华夏文明生活习俗，在无形中浸染着澳洲大地，澳洲白人原有的生活方式已变得面目全非。

欧洲白人看了奇怪，大楚华人也不认同。

正式归附大楚帝国后，按照《澳洲过渡条约》安排，过渡期内依然实行的是英国行政体系，但执行的是大楚帝国的法律法条。

让澳洲白人最兴奋的是，在大楚帝国可以娶多个老婆，上不封顶。

前提是，必须放弃基督信仰。

在东方文化的强烈冲击下，真的有很多白人放弃信仰基督，改为信仰道教，佛教或是其他的什么教派，迎娶了小妾或姨太太。

这是在华人人口占优的原五州同盟地区，白人与华人通婚屡见不鲜，民族融合的进程十分喜人。

而在南方的维多利亚州，形势就严峻的多了。

召见各界民主人士的座谈会上，大楚皇帝郑国辉没有讲什么实质性的内容，只是神情和蔼的与各方代表交谈，听取他们的愿望和诉求。

这种七嘴八舌的场合，也不适宜谈严肃的话题。

在纳入大楚帝国王疆域后

政府派遣了大批官员进入澳洲，在各州都接管了重要的职司，驻地远征军担负了维持治安的职责。

总体情况来看，算是平稳的过渡。

强化了地方警署的力量，在各州组建了骑警队，用于重点打击流窜的马匪，抢劫在逃犯和背负血案的牛仔，规范城市帮会黑恶势力，整治地方治安。

这一段时间以来，已经取得明显成效，这也是广受好评的地方。