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第298章 两岸三地，华人世界
轮到了余切来做陈述词。
众人所在的场地是波士顿大学的一个普通社团活动室，并不怎么雄伟，但往往有一些大事情发生在这种小地方。
余切因此有感而发：”大家说的都是些王公贵族的历史，我来讲讲小人物的历史。有一份中国历史上最早的家书，来自两个大头兵。“
余切在一张纸上一边说，一边写，并且给镜头看。
有几个字被他圈起来，分别是“两千年”，“士兵”，“家书”。
余光钟等人听到这话，心里顿时抽了一下。
余切竟然会知道这件事情！
他们是宝岛成长起来的一批作家，于他们而言，看待余切这几个关键词的想法是很不一样的。
尽管开放交流是必然，但为何融冰之旅最先发生在老兵身上？
为什么最先是老兵探亲？
因为这一批人是失去了身份的失意人，他们是岛内归乡意愿最强烈的一批人，而且做了事实上的抗争。
余光钟等人的童年阶段几乎都在大陆度过，然后跟随父亲，49年之后飞到岛内。余切其实正隐晦讲到他们父辈所经历的创伤，这是一批极为特殊的人群，这一批人迁移到宝岛后，对内地的思念最为浓烈。
历史上，蒋家为了保持大头兵的战斗意志，不允许其通婚和融入岛内社会，创造了一个独属于这百万人的“军中乌托邦”，而后又在意识到反攻无望后，抛弃他们，任由这些人自生自灭。因此，岛内一直有各种老兵抗争的事情发生，这算是当地的群体记忆。
余光钟、李傲先后都为老兵的诉求写过文章，李傲为此坐过牢，余光钟那首《乡愁》，更是直接引发了无数老兵读诗后泪流满面。
有个快七十岁的老兵将来回到大陆探亲，怀中揣着《乡愁》，一遍遍的默念，结果回家后才发现父母早已因为思念过度去世，女儿失足溺水而亡，妻子抑郁去世……他的全家早已经都死绝了，这人知道真相后大哭，不久后也抑郁去世。
这种悲剧岂止一个两个？
余切竟然会了解，并且做出寄语？
余光钟等人很感动。
只听到余切沉稳的声音。
“十年前，在内地出土两封战国末期的家书，写信者是两名秦国的士兵。”
余切说：“一个叫黑夫，一个叫惊，写信来是为了要钱和衣服的，他们说这件事情简直人命攸关，反复强调不要寄错了地方。在信里面，他们还寄托了自己的哀思，希望母亲不要挂念，希望家人照顾自己。”
“我们对秦军的印象都是战无不胜，攻无不克，好像冷血机器一样，实际却仍然是一个个小民，有他们自己的父母，有老婆有孩子。这两封信是埋葬在大哥衷的墓穴里，我们能推测，黑夫和惊最终死在了战争中。可以想象，衷，还有他们的母亲，其他的家人，在很长的岁月里，会一遍遍回看这两封家书，抚摸这两封家书，寄托他们的哀思。”
“他们挣来的功名利禄如何了？我们知道，秦二世而亡，大概这两兄弟的家人没有享到几年好，皇帝也不会记住他们，留下来的只有这两封可怜的信。”
“两千年已过去，但悲剧仍然在发生。有的人爹娘不见，骨肉分离，尽不了孝道，认不了祖宗……我碰到一些自以为有大爱的作家，他们说‘不要大国崛起，只要小民尊严’，却对这近在咫尺的悲剧视若无睹！”
余切说到这顿了顿，“好在我们这里的都是好汉、巾帼！我们努力争取这些人的幸福！尽一份力，添一点光……要是有人敢从中阻挠，必须让他们尝到苦果。”
“好！”不知道是谁叫了一声，很快，所有人都自发的欢呼起来。
《世界日报》的混血儿华记者兴奋道：“我也有个祖宗，我的祖父是德国人，据说是容克贵族！我们已有四五百年的历史！”
“余这个姓氏出自姬姓，或是姒姓！”余切大笑，并伸出三个手指头：“我祖上至少有三千年。”
“钱先生呢？”这记者问。
钱忠书自己说了：“我可以追溯至黄帝七世孙彭祖，那个人叫篯铿，活了880年！他和神圣罗马帝国的存续时间一样长！整个德意志第一帝国，也不如我一家祖宗的年纪，你怎么能和我比！我是活在阳光底下的优等民族！”
“还有我！”李傲说，“我就不谈我历史了，只谈谈我这个家族的人数，全世界姓李的至少有一亿人，你们两个德国的人加起来，也不如我的家族更多！这说明，我们曾经祖上诞生过超级人物，所以才出现了超级家族。”
华记者顿时道：“你们都是贵族的子女，我也是，我该随母亲姓，这样也有数千年——我已找到了我的家。”
“我想要回家看看，但我甚至不知道我的家在哪里，我将认黄河和长江为我的母亲河，中国的中间地区，作为我将来的埋葬地！立下一块牌匾，让上帝和孔圣都祝福我。“
华记者说的有点中外结合，颇有点幽默，但此情此景下，大家很快都流了泪，连李傲这种人都不例外。
钱忠书生平并不哭，而且厌恶哭泣，受到感染也绷不住了，泪水从他的脸颊两侧流出……其他人更是如此。
这一幕被录制下来，通过卫星传送到岛内，由几位关键人物来看。随后的清晨，岛内无数报纸刊登了发生在波士顿大学的“作家交流活动”。
“号外！号外！”
“两岸作家交流达成——不要使骨肉分离！爹娘不见！”
“余则成之父告宝岛同胞！”
报童格外激动，句句不离交流。
上早班的人纷纷买报纸来看。
彼时的宝岛正完成八大建设，交通已四通八达，横贯全岛，光是借助发达的纸媒，就让岛内的民众迅速知道发生在大洋彼岸的大事件。
照片大多为双方“胜利会师”的照片，或是众人一齐激动地拥抱的照片。
《联合日报》写道：“有人认为最早的文化交流发生在81年的写作交流上，聂华令说，她最先来组织这一活动，但其中产生的沟通成果是十分乏善可陈的，代表两岸的作家人选，也并不被承认——从余光钟和余切这两个人来讲，他们无疑满足了职业、年龄、知识分子和官方几大要素。”
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