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更远处是西安城，比临潼还要热闹，方方正正的青色城墙内，有更多的人在卖面，比热气腾腾还热气腾腾。
越过一道道山岭，一条条河流，朝着东北方向移动，再越过两座跟西安差不多大的城——临汾和石家庄，会看到一座更大的城，它叫北京，跑着很多电车，畜力车，人力三轮车，街头有卖书摊，日杂摊，煎饼果子摊……那里的人说话嘀啦嘟噜，舌头打着卷儿，连现在的北京人都不太能听懂。那时候只有一环路。
北京南面有个大兴，大兴有个著名的野生动物园，但那个时代只有“野生动物”没有“园”，那些大大小小的动物满山乱窜，很欢实。
北京中心城区有个北海公园，不过那时候同样没有“公园”，只有北海，波平如镜。
北京的西北有个北京大学，如今每年暑假都有很多家长带着孩子去参观，凌晨三四点就开始排队了，不过当时有个“校”字，叫北京大学校（好酷啊）。在北大上学的人年龄偏大，很多是结了婚的。
北京的东北还是大片的空地，有个地方后来才有了名字，叫芍药居，90年之后陆续建起了很多楼，其中一套房子住进了一个很有才华的东北籍业主，他姓周，我没说是我啊。
不绕了，咱们回到民国十一年，回到陕西，回到关中那疙瘩，回到寂寥的秦始皇陵，穿过层层黄土，回到深深的地下。这里的世界死寂无声，祖安道在辟谷。
不知道过了多长时间，他听到了说话的声音。那些盗墓贼醒了。
祖安道收了功，竖起耳朵听。
那些人走出了神器陪葬坑，朝着动物俑陪葬坑方向走过来了。
不会这么倒霉吧？
祖安道藏在了一头黄牛俑的背后，又紧张起来。
这次，那些人并没有走进来，他们走过去了。
祖安道等了等，约莫着他们被环形墓道挡住了，这才走出去。
那些人停在了座驾陪葬坑入口前，低声交谈了几句，然后就拿着铲子在墓壁上挖起来，传来“叮叮当当”的响声。
祖安道不敢探头去看，他在紧急地思考着，环形墓道都是石头材质，这些人在挖什么？
他忽然意识到，座驾陪葬坑在艮卦位置，方向是东北，而女俑陪葬坑在坤卦位置，方向是西南，两个陪葬坑正好相对。虽然上下相差一层，但坤卦对着内羡门的方向，如果那算是陵墓的正门，他们这就是绕到陵墓背后来挖洞了！
难道这里有什么切入口吗？
秘籍上都没说，他们是从哪里得到的信息？
这些人好像并不顺利，忙活了一两个时辰，他们还在对抗石头，祖安道实在忍不住了，他慢慢移动，露出了一只眼睛，看了一眼马上缩了回来，但是他还是看见了，那个瓜皮帽、中长发、陆军装都干不动了，他们正坐在地上喘息，只有那个山药在挖，祖安道看见地上一块大石板已经翘起来了。
祖安道轻轻凑近了一盏长明灯，放下包袱，从里面拿出了咒符。他把长明灯当祭坛，他要搬“救兵”了。
盗墓贼在动土，首先，祖安道闭目念起了道家最重要的“安土地神咒”：元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祗灵，左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清……
比较艰涩，你如果不了解道家，跳过去就好了。
接着，他在符图上画上三勾，那代表城隍、土地和祖师。
又写上“敕令”做符头，用于调兵遣将。
然后画符胆，那是一张符的灵魂，法术能否发挥效验，基本取决于符胆之力，符胆由一些神秘的文字构成，施法者的诉求不同，符胆自然也不同，并没有固定的文案，那需要施法者即兴创造，一般说来，施法者会在这个字上重复地写这个字，直到看不出字形来，以免被人破解。
祖安道写的符胆是——叚。
生僻字，为了防止发表的时候不显示，描述一下——就是“假”字去掉单立人，它的含义是：不真实的，不是本来的，跟“真”相对，引申为借用，或者叫利用。
最后，他画了符脚，写上了当日的天干地支……
做完这一切，他把这张纸投到火里烧了，又把桃木剑立在面前，双手合十，闭目念起了“幻设咒”——
心神丹元，令我通真。
青龙白虎，队仗纷纭。
急急如律令……
铲子在叮当作响，盗墓贼还在挖。
思神炼液，道气长存。
朱雀玄武，侍卫显形。
急急如律令……
那个瓜皮帽喊了声：“加把劲儿，很快就通了！”
天地玄宗，万炁本根。
阴兵浩荡，万众一心。
急急如律令……
铲子声突然停了。
(本章完)
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