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大明会试的每一场考试内容与乡试时一样，每一场都是两天三夜。第一场是二月初九开考，第二场是二月十二开考，第三场是二月十五日开考，二月二十八日放榜。
这会补第一场考试的内容，也跟乡试第一场考的一样，是考四书五经八股文。其中巜四书》义三道，巜五经》义四道。这七道题考的就是考生，对四书五经以及各家注疏的基本掌握情况，类似于后世的基础知识考试，答案是统一的。
其中巜四书》的标准答案用朱熹的朱子集注；巜易经》的用程传和朱子本义；巜诗经》用朱子集传；巜春秋》用左氏、公羊、谷梁三传及胡安国、张洽传；巜礼记》用点注疏。
另外永乐朝时颁布的《四书五经大全》，是国子监和府、州、县学的统编教材以及科举头场的标准答案。
看看这四书五经八股文，考试的变态程度吧！人家考官随便在四书五经这九本书里，摘出一句话，或一个词语，你就要答出这是摘至哪本书哪一章的，讲的是什么，以及指定教辅材料书里，是怎么解释这句话或这个词的。
四书五经九本书，外加一堆官方指定的对这九本书的注释。就这死记硬背的量，毫无疑问，人世间百分之九十九的人脑，它的内存根本就不够下载这么多的信息。就是那些脑子内存量大的人，他不下十年的苦功，反复的背、反复的加深印象，这八股考试他也是根本就挑战不了。毕竟人脑他不同于电脑，他对下载的信息，丢失的会很快。
所以说这八股文考试内容，他虽然没有任何实用性，但作为一种选拔手段，它却可以完美的将那些又聪明又勤奋的人，从人堆里挑出来。
至于这种考试，可能会挑到些，所谓的只会考试的书呆子，那又有什么关系呢？书呆子就书呆子吗！朝廷里写公文材料的，管档案的，从国子监到府学、县学，这些国家教育部门，需要的不就是这些书呆子吗？一句话，一个国家的行政体系，它的正常运转，既需要实干型的人才，也需要书呆子。
所以说这八股取士，它真的是老朱同志，那天才级别的创举，是中华上下五千年以来，选择人才最完美的一种方式，没有之一。
想着老朱同志的那天才，王道秋拿起了这七道四书五经八股题。看着那些题目，王道秋也不管，一切等到晚上夜半月高风黑之时再说。
于是看过试题以后，王道秋他就把试题继续压在了砚台之下，他自己换了头阳光照不到的地方，继续睡。
而王道秋不知道的是，就在他刚睡着没多久，本届会试的主考官孙承恩，就在几名同考官的陪同下，来巡视考场了。
当孙承恩等一众官员，很有官威的，手扶着腰带，缓缓走到王道秋号舍门口时，就只见王道秋跟条虫似的缩在炕上。大白天的竟敢在考场酣睡，这太有辱斯文了，这让这位孙老大人愤怒了。
要知道这位与写《西湖记》的作者吴承恩，名字只差一个字的孙承恩，他现居吏部左侍郎，掌詹事府事，是个老派的品性高远的士人，个人操守很好，是个绝对的道德君子，以傲骨立世。
在武宗朝时，他因无法忍受混乱的朝纲，又不愿违背自己的良心，与佞臣同流合污来迎合昏君，就于正德九年辞官回老家，直到正德十六年，嘉靖帝继位后，他才又回来当官。
而且这位孙承恩老大人，他在嘉靖朝，深得嘉靖帝的赏识，历任侍读学士、礼部侍郎，吏部左侍郎，乃至这次会试后，他还会升任至礼部尚书。
纵观孙承恩一生的仕途，他不管到哪一级，都从不趋炎附势，甘于清廉，一身传统士大夫的傲骨，特质明显。
所以他现在看到王道秋大白天的不抓紧做题，反而在号舍里睡觉，他愤怒了，上前就要将王道秋训斥一番。
而就在这时，孙承恩身后的，此次会试的同考官高仪拉住了他，并小声的说道：“大人，老大人，这位考生仪认识，是去年浙江乡试的解元，也就是那位在浙江贡院门口，被榜下捉婿的人给扒光了的！他到京后没几天又将前首辅夏言，告到了御前……。”
“呃，老夫想起来了，就是他哎！那倒是个人才，也是个有骨气的。那夏言自到高位后，真的是亳无德行可言，是该有人好好教训教训他了。行了，就让咱们的这位解元郎睡吧，他有资格睡。”
(本章完)
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