如遇到章节错误，请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，稍后尝试刷新。
他觉得5千打16万也没啥了不起。
他晃晃因为喝得急，有些晕的脑子。
他想，也就是一个人打4个，或者8个对手而已。
在脑中的这阵眩晕散去后，罗杰觉得，自己刚才的计算，似乎有那么一点点小小的误差。
他想就人数问题，再多问点细节，他说：
“有很多女性吗？难道不止一个伯爵夫人？”
话一出口，罗杰就觉得不对。
他想，自己明明想问，是不是真的有16万人，怎么到了嘴里，就变成只关心有多少女性了呢？
他觉得，肯定是自己的舌头太干涩，无法正确地表达自己的想法。
他想，或许再喝一杯酒会好一点。
于是罗杰和科斯马牧首碰杯又干了一杯。
科斯马和气地接下罗杰的话头说：
“伯爵夫人只有一位，但是有成千上万的女性跟随，有的是战士的家属，有的不是，乱，乱得很啊。”
罗杰“呵呵”笑着，把话题转移到他感兴趣的人数上。
他问：“这么多人他们怎么管理的？一路上吃喝恐怕都是个大问题吧。”
科斯马说：“他们沿途买食物、补给，买不到或买不起，就抢。”
罗杰问：“抢你们保加利亚人？”
科斯马说：“是的，所以我们的公爵，古热阁下，因为太多的纷争，屡次被冒犯，终于恼怒。
“公爵知道他们要通过阿德里安城堡，那是往东方去的必经之路。
“于是公爵古热就提前去那里，占领了桥，禁止朝圣者们通过。
“他用弓和箭严密地封锁了那座桥。”
罗杰回头吩咐：“卫兵，把地图给我拿来。”
他又问：“牧首大人，那里就一条路吗？没别的桥，或者浅滩什么的？”
科斯马回答：“没有。从保加利亚险峻的群山里流出来的登萨河，往南流到阿德里安城堡，与马里查河交汇。
“而后马里查河一直往南流进爱琴海。
“这座靠近希腊与保加利亚的，被罗马皇帝哈德良悉心建设的城堡，是君士坦丁堡西部的门户。
“善于游泳的人或许可以游过河。
“但是想要让带着大队车马的部队过河往东，那只有通过阿德里安城堡前面的桥。”
罗杰比对着地图，他找到了阿德里安城堡的位置。
他看着简略的地图上，一条细一条粗，两道黑线交汇在那里。
而在交汇点前面一些，有一长一短两座桥的标志，前后架在两条代表河流的线条上。
罗杰觉得这地形有点眼熟。
他想起了他在伊比利亚战斗过的，那座长石桥，和被洪水冲毁的短木桥，以及两座桥之间的缓坡。
罗杰说：“这种地形对防御方很有利，想必保加利亚公爵古热阁下获胜了吧。”
牧首唏嘘道：“那是一场残酷的、惨烈的战斗。”
罗杰来了兴趣，他说：“给我讲讲呗。”
牧首，即宗主教。
宗主教(拉丁文:patriarcha)，在东正教方面按习惯翻译为牧首，是早期基督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主教的称号。天主教里，按教规，所有主教皆平等，但实际有大小之分。主教分宗主教(白衣)、枢机主教(红衣)、总主教(紫衣)、都主教(都会城市主教)、大主教(授予德高望重的主教)、(普通的)主教。罗马教宗其实就是牧首(白衣主教)。当天主教和东正教分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教皇，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑。在很多古老的东方教会中，宗主教实际上被称为大公牧首。并非全部15个东正教自主教会的领袖的称号都是牧首。实际上使用这一称号的自主教会领袖有9个，其他自主教会领袖的称号是都主教或大主教。
使用牧首称号的东正教自主教会领袖实际上都是独立、平权的，然而按照“历史荣誉“排序如下(名称为当前正教中文全称):
君士坦丁堡，新罗马大主教和普世牧首
亚历山大和全非洲牧首
大安提阿和全东方希腊教会牧首
耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首
莫斯科和全俄罗斯牧首
全格鲁吉亚大公牧首
塞尔维亚牧首
全罗马尼亚牧首
全保加利亚牧首
(本章完)
本章未完，点击下一页继续阅读。