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第417章 用魔法来打败魔法

后世若提起汉末三国这段历史,张角和他所领导的黄巾起义,是无论如何也绕不开的一个大事件。

说是黄巾起义,也有人称之为黄巾之乱。

屁股不同,思想就不同,脑袋也就自然不同了。

我们都是凭借着一颗聪明的脑袋,让屁股坐上了一个高高的位置。最终却因这个位置,又让屁股主宰了脑袋。

有人说张角是大贤良师,也有人说张角是簒逆之贼,更有人说张角不过是个野心家,妄图建立地上道国的狂徒而已。

可无论哪种说法,都不能否认,大汉之殇,张角是出了大力气的。

自中平元年黄巾起义爆发以后,大汉国事蜩螗,国运江河日下,这绝对跟平定黄巾有关。

帝国的身子被掏空,致使诸侯割据,最终加速了大汉灭亡的进程。

可林朝一直认为历史是个怪圈,就算张角是个野心家,可那些数以百万计出身底层,逆来顺受的黔首黎庶又有何罪?

天灾人祸接乱不断,异族年年寇边,自己衣食漂泊无依,疾病伤痛却肆意泛滥……

可生活在同一片天空的其他阶层的人呢?

饱读诗书的士族大权在握,

手握军队的豪强纵情欢歌,

高居庙堂的门阀良田千顷,

年年寇边的异族挽弓挥戈!

圣人言,不患寡, 而患不均。

如此绝境, 致使来自最底层的声音,在一夜之间响彻了整个大汉,让曾经的统治者们为之震怖。

张角,不过是这些底层百姓的代表而已。

就大汉这吊样, 没有张角, 也会有李角,赵角, 王角……

所以对于张角, 林朝没什么好感,但也没什么恶感, 不过是个在历史洪流中苦苦挣扎的失败者罢了。

林朝沉默片刻, 便开口冲左慈道:“张角乃国之逆贼,世人皆知,先生又何必再问。”

林监军自认汉臣, 所以站在他的角度,张角只能是贼,且永远是贼。

闻言,左慈点了点头,这个答案也在他意料之中。

“那林侯可知,这黄巾之乱,起于何处?”

这个问题, 顿时把林朝问住了。

黄巾之乱的起因,自然是天灾人祸加上土地兼, 而并催生的结果。

不仅黄巾如此,历朝历代皆是如此。

当记录在案的人口越来越少, 世家贵族隐匿了大量人口,却只缴纳很少的赋税,穷富差异拉大的同时, 却把支撑整个天下的重担全压在了穷人头上, 自然会发生这种情况, 并不稀奇。

若再遭遇昏暗之君, 加上气候异常,粮食减产,天灾人祸频发, 那就距离王朝末路不远了。

可这般历史总结规律之类的问题, 左慈这方外之人如何会懂, 之所以有此一问, 恐怕问得也不是这种总结性的实质问题。

再联想左慈修道士的身份, 所以林朝猜测, 他极可能是在问太平道,甚至整个道教的起源。

是以, 林朝思索良久,才终于开口道:“太平道之始, 当起于董仲舒。”

说起董仲舒这位汉武帝时期的儒家代言人, 左慈这个修道士便沉默了,良久才点了点头, 继而又是一声叹息。

西汉初年,经历过风雨飘摇的华夏大地, 已然是民生凋敝,人口匮乏。

是以,统治者借鉴了秦朝二世而亡的反面经验,遂将道家衍生出的黄老无为思想, 立为治国方针大略。

历经文景之治, 国力渐丰。

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