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“劳动创造价值，不仅是老马的观点，连亚当·斯密和大卫·李嘉图也持这种观点。”
书房里，傅松正在给郭惠光教（洗）授（脑）马克思政治经济学里的劳动价值理论。
之前几天，早上跑步的时候，他俩趁着中途休息，先后讨论了价值、使用价值、交换价值，以及劳动时间这些概念。
不得不说，郭惠光很聪明，作为一个从未接触过政治经济学的初学者，不仅理解和领悟能力非常强，还常常能举一反三。
每次交流完后，傅松回到家都要仔细回忆一下以前学过的知识，免得第二天自己被郭惠光给问倒。
昨天早上两人争论到底是供求创造价值，还是劳动创造价值，傅松当时确实被她给难住了，就借口时间来不及了，等今天再聊。
经过昨天一天的准备，傅松现在信心满满，打算让这个小丫头片子心服口服。
“亚当·斯密在《国富论》中，曾以葡萄酒、毛呢的生产为例，论证过国际分工与贸易的重要性。
英国一单位时间劳动可生产5匹毛呢或3桶葡萄酒，而法国的一单位时间劳动可生产3匹毛呢或5桶葡萄酒。
如果两国都生产自己擅长的，并进行交换，那么同样是两单位时间劳动，英国可比原先多获得2桶葡萄酒，而法国则可多收获2匹毛呢。”
郭慧光托着腮笑嘻嘻道：“这并不能反驳需求创造价值。”
傅松斜了她一眼道：“需求创造价值，根本就轮不到劳动价值论来驳斥。它配吗？它不配！”
郭慧光不服气道：“那你反驳呀！”
傅松不紧不慢道：“你现在犯了一个非常常见的错误，那就是把价格和价值看作是同一个东西。
价值，value，价格，price，这是依附于一个具体商品之上，同时展现出来的两个不同维度的东西，是完全不一样的两个东西。
通俗的讲，价值高的东西不一定价格高，反过来也一样，价格高的东西不一定价值高。
打个比方……。”
郭慧光突然皱着挺巧的鼻子，不满道：“你不会又拿我泡高沫举例子吧？”
傅松给了她一个孺子可教的眼神，道：“大侄女真聪明，既然你都这么说了，那就说明你懂了，我就不举例了。”
郭慧光哭笑不得道：“傅叔叔，你就不能换个例子，实在不行换个人呗。”
傅松道：“你不觉得这个例子很好吗？简单，但内涵丰富，是个任人打扮的小姑娘。”
郭慧光白了他一眼：“我看是任由你打扮的小姑娘吧。”
傅松笑了笑，继续道：“所以说，等价格交换不一定带来等价值交换，而非等价值交换一定会导致并推动异化劳动的产生，从而创造了劳动的三六九等，行业的等级差。
就比如你泡的茶一杯卖100块钱，别人只能卖1块钱，这就是非等价值交换，于是你就成了泡茶行业的佼佼者。”
郭慧光两眼一翻，都懒得吐槽了。
“这就是消费主义，鼓励人们追求超越基本生存需要之外的体面消费，渴望无节制的物质享受的消费态度。
还是拿你泡茶举例，茶其实就是用来喝的……。”
郭慧光真的快哭了，嘴撅的都能挂上水桶了：“傅叔叔，我突然想到一个更好的例子。”
“哦？”傅松盯着她丰润的小嘴，好奇道：“什么例子？”
郭慧光语气幽幽道：“拿你泡妞儿举例，女人其实就是繁衍后代的工具，无论美丑，关了灯都一样。
可你为什么要追求漂亮的女人？而且还那么贪心，有了小家碧玉的李慧娴，还要再去追求各种女明星。”
说到这，她俏皮地眨眨眼睛，笑着问：“傅叔叔，我这个例子如何？”
傅松脸一黑，没好气道：“狗屁不通！爱美之心人皆有之，难道你不喜欢帅哥？”
“喜欢啊。”郭慧光坦然地点点头，“但我只是喜欢看，不像你，非要把美好的东西占为己有。”
“言不由衷，口是心非！”傅松哼了一声，“那你以后干脆找个丑八怪嫁了得了，反正关上灯都一样。”
郭慧光嘻嘻一笑：“傅叔叔，你这是典型地转移话题。那咱们继续。”
傅松感觉像是一拳打在了上，别提多郁闷了，悻悻道：“刚才说到哪了？你泡茶，我泡妞儿，不是，你小小年纪不学好，小心我告诉你爸！”
郭慧光吐了吐舌头，道：“我哪小了，我都十六岁了！”
啧啧，确实不小了，以傅松丰富的经验，目测跟怀孕前的李慧娴有的一拼了。
要知道，这才十六岁啊，如果再过个五六年，彻底长开了，那还了得！
也不知道是不是因为这几天被李慧娴喂了无数大补的东西，傅松生怕再看下去会丑态毕露，连忙端起茶杯喝了口茶，然后翘起二郎腿遮掩一二。
“有这么一种说法，消费主义是当今西方资产阶级道德的重要组成部分。为什么这么说呢？
之前咱们聊过剩余价值理论，这个理论的内核实际上是生产分配的不平衡问题，剩余价值理论告诉我们，资本主义必然导致生产过剩和经济危机。
所以，为了解决产能过剩问题，唯一的解决方法就是鼓励人们不断持续的消费，来拉动生产力。
那么问题就来了，假如……。”
郭慧光重重地咳了咳，举起小拳头威胁道：“傅叔叔，你再拿我举例，哼哼，我的拳头可不是吃素的！”
“好好好，不拿大侄女你举例子了。”傅松笑呵呵道，“假如我已经有了一件衣服够我穿了，不再需要买第二件。
厂家是如何让已经解决实际需求的人再次消费的呢？于是有聪明人就想出了一个方法：创造新的消费需求。
新的需求并不来自于产品的实际好处或者实际价值，而来自于消费者因阶层异化而产生的比较和模仿。
或者说，消费的不是商品和服务的使用价值，而是它们的符号象征意义。”
郭慧光不怀好意道：“比如某个婶婶创办的amh这样的奢侈品牌？”
傅松装作没听见，继续道：“你看，这么一分析的话，你还觉得是需求创造了价值吗？
不是的，需求只是发现了价格，从而让价值以一定的价格得以实现。
很多人下意识地将价值和价格等价，是出于他们的阶级立场。”
(本章完)
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