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生活在图们江流域的许多东海女真部落，长期与朝鲜的穷人比邻而居，一起受朝鲜官吏欺压，互相之间并没有什么仇恨。他们宁肯去给朝鲜人做长工，只要给口饭吃就行，也不肯去为“同族”的皇太极当炮灰。前段时间关内流行天，东海女真是女真三大部中居住地最偏远的，因此对天的抵抗力也最弱，死者极多。就算躲进长白山变成原始部落，都比进关送死强。
对于未来怎么解决辽东问题，李自成思考过很多，不仅要防女真人，也要防朝鲜人。真要是自己后世子孙里出了万历那样的混账皇帝，用李成梁这样的混账总兵，又把辽东搞得民不聊生，朝鲜也未必不能席卷辽东，挥师入关。
辽东之地，东有朝鲜，西有蒙古，北有俄国，要想守住，最好的办法就是有足够的人口。也不见得非是汉人，只要是朝廷能有效支配的人口就行。
只要是编户齐民，又不担心造反的，就是朝廷可以有效支配的人口。因此只要清朝没有了，汉人和女真人的矛盾就不是主要矛盾了。朝鲜人越界采参、种地，侵犯了女真人的利益，女真人能找谁诉说？只能找朝廷的官员和驻军，在这种情况下，女真人不仅不是敌人，而且还是朝廷统治东北的助力。只要是定居的民族，朝廷就一定能管得明白，要是连这点自信都没有，那一千八百年的封建帝国历史都白过了。
闯军的户籍登记里并没有“民族”“宗教”这样的选项，只登记使用的语言文字。女真人已经因为爱新觉罗之乱人口锐减了，等收复辽东之后，朝廷每年从关内送一两万人来辽东，与女真人混居，女真人以后会说什么语言、用什么文字是显而易见的事。
所以，有自己的语言，背后还有一个同样有能力管辖农耕地区的政权的朝鲜人成了比女真人更重要的重点盯防对象。李自成早就盘算定了，将来收复辽东，第一步就是沿着鸭绿江设屯驻军，迁徙灾民，流放犯人，不管多少钱，先把边境上能种地的地方都占了。后续再来的朝鲜人就只能分散到各处农庄做长工，形成不了凝聚力，很快就会被同化。
熊岛是这条防线上很要紧的一环，海参崴之外的一系列岛屿，是朝鲜人向兴凯湖以东地区移民的跳板。别到时候闯军在地图上宣称海参崴是自己的土地，可那里住着几万朝鲜人，那这块土地最后到底落在谁手里可就说不定了。
因此，才要提前往熊岛移民，岛上的土地有限，将来岛上的人为了吃饭只能到海参崴一带屯垦。这些流放的缙绅虽然可恨，但他们的确是有知识的人，而逃亡过去的朝鲜流民基本上都是没有知识的人。这些先到的移民有知识又有土地，在文化上就能比较容易地同化没有知识又没有土地的后来者。这个年代能穷到背井离乡去苦寒之地求活命的人，能有国家、民族的概念吗？只要官府和地主不搞民族压迫，就不会有民族矛盾。
李自成搞的这些事情意图非常明显，但是朝鲜义军那边也不在乎，熊岛又不是朝鲜的土地，犯得上为了这个和李自成争吗？朝鲜义军至今连一个领导核心都没有，各支部队虽然互相配合，名义上也是一家，但是各有各的体系，朝鲜的事情要最终解决，还是需要宗主国来调停。
至于塔尔摩，他早就不管朝鲜的事了。
(本章完)
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