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下了大朝会之后，庆忌就来到了处理日常政务的滋德殿。
堆积得犹如小山一般的奏章，正等待着庆忌的批阅。
当然，庆忌是一个“怠政”的国君，不会事必躬亲，所以日常政务一般都是经过太子、太宰等朝中重臣批阅过之后，再呈给庆忌。
庆忌只需要过目一边，给予“准”或“不准”的评语即可。
此时的庆忌，说是处理日常政务，其实是在审阅一下这近一年来，负责监国摄政的太子恒所处理的政务，究竟有无遗漏之处。
庆忌查阅奏章的时候，太子恒还毕恭毕敬的跪坐在陛台之下。
檀香袅袅，一阵微风吹拂。
不知道过了多久，庆忌这才放下了手中的奏章。
事实证明，太子恒在处理政务方面，的确是无可挑剔。
“吴恒，寡人不在朝中的时候，你监国摄政，做得甚好，凡事都井井有条，有些细微之处，甚至于寡人都自问，有所不如。”
“愚弄人心。父王若效仿，儿臣以为，会使大吴的国祚，不及夏商周三代。”
也就是从这时起，让人们知道了有时做事过程是可以忽略不计的，只要有好的结果就行。
“帝王诸侯宣告天下，这是上苍的旨意，他这样做只是顺应天意。”
“不过，寡人还是要告诫你一句。兼听则明，偏听则暗。”
“吴恒，你认为，我大吴……应当开启民智吗？”
不过，也是实实在在的事情。
这一回，太子恒是真的懂了。
“卦象吉，则为之。卦象凶，则不为。”
汉朝的建立者刘邦就是一个实实在在的流氓，与之前那些贵族出身的皇帝完全不同。
闻言，庆忌颇为赞赏的看了一眼太子恒。
“是治世之才吗？”
太子恒叹气道：“不论是商朝也好，周朝也罢，所用之治民手段，无非在于愚民。”
太子恒很是谦逊的朝着庆忌躬身行礼道：“父王谬赞了。”
当然，是通过下面的文人来编造，再去传播。
“武王伐纣，周取代商后，为避免引发争端，世人惶恐，周人又另起‘炉灶’。”
庆忌眯着眼睛，缓声道：“仗义每多屠狗辈，负心最是读书人。”
君权天授，不外如是了。
他是靠着市井间的无赖方式打败了富有贵族精神的项羽。
似乎是已经猜到了庆忌可能再次提问，太子恒沉吟片刻后，便道：“回禀父王，儿臣以为，开启民智，理所应当。”
“对于君王来说，方式方法，或者说意义也不一样，但凡是一些大事，几乎都是吉利的。”
“故而，大周得以延续数百年，虽衰落了一百多年，却依旧没有消亡。”
“这……儿臣不知。”
“是。”
“诺。”
“吴恒，你可知道开启民智的弊端吗？”
“但，以儒学治国，合乎王道，却不合乎霸道，也不合乎我大吴一贯的法统。”
“孔丘之才，最多就是跟子产一般，治理一个千乘之国。我大吴而今疆域之广，人口之众，只依靠教化，是无法行之有效的治理。”
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