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桥山的山麓之下，庆忌看着在场的大臣们，语重心长的道：“王帝之尊属黄帝，可先辈们建的‘畤’多是祀白帝的，应该建祀黄帝的‘畤’。”
黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”，黄帝因此而得名“轩辕”，黄帝城中宫即位于此，以后演变成桥山。
桥山在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山。
黄帝联合炎帝打败蚩尤后，由华族部落联盟首领成为天下共主，使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代。
“吾兴百神之祀，考君陵墓於此，然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕於心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异。”
翌日，庆忌在桥山，正式祭祀轩辕黄帝。
“吴王陵旁必设庙。”
“诺！”
这合适吗？
万一庆忌想不开，认为桥山这里，会诞生出威胁到吴国的人，如之奈何？
不过，这让跟着的群臣暗暗捏了一把汗。
秦文公继位后的第三年，他通过占卜，迁都于汧渭，第十年也仿照秦襄公在都地东北建“鄜畤”，也祀白帝。
他并不介意桥山有龙气。
“以寡人观之，这桥山，有龙气，可为龙脉否？”
庆忌魏自己兴建的吴王陵，基本上就是按照这种坐向布局的。
国之大事，在戎与祀。
黄帝的丰功伟绩理所当然地受到后世的敬仰和崇拜。
群臣都表示认同。
在黄帝死后的几千年里，历代祭祀黄帝的活动从未中断。
于是，秦襄公在封地南部建“西畤”以祀白帝（少昊）。
当然，后人要是不承认，陵墓修得再奢华，再大气磅礴，没有人祭祀的话，一样是不可能跟黄帝相提并论的。
“……有吴嗣君庆忌，敢昭告於黄帝轩辕氏：吾生後世，为君於庙堂之间。”
庆忌将目光放在了范蠡的身上。
“当有周失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷佑，吾开疆拓土，以有万乘之国，主宰庶民。”
沮河由西向东呈u形绕桥山而过，站在山上朝下看，东边有河，西边亦有河，就像水从山底穿过，故此山名桥山。
从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清。
范蠡沉吟了一下，低着头回答道：“大王，这桥山，是我华夏的祖地，自然有龙气。桥山主脊至黄帝墓冢，与印台山山峰之间构成一条连线，这条连线是西北至东南走向。”
“做人，不能数祖忘典。”
“以风水之论，桥山天倾西北，地不满东南……”
“你为上郡郡守，当在远古黄帝建的吴阳武畤废址上建上畴以祀黄帝，再建了下畤以祀白帝。另外，再建造一座轩辕庙，供后人祭祀黄帝。”
现在，秦国都已经被庆忌覆灭了，哪里有秦灵公什么事情？
黄帝是华夏的始祖，庆忌尊敬他，所以祭祀一下，为他修缮陵墓，供世人以及后来者瞻仰，也是应该的。
洋洋洒洒的一篇祭文，庆忌在祭台上宣读了出来。
随后，一整套的流程很是繁琐。
无非是找来一群乐师、巫祝，为黄帝歌功颂德，唱着上古时代的民谣，同时蹦蹦跳跳，教人半懂不懂……
结束了桥山之行后，庆忌的出巡队伍，准备前往陇西郡巡视。
不料，这个时候，上郡却忽然传来边关告急，月氏人侵袭的消息。
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