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再不济,吴军也将付出极大的代价,才能完全灭掉越国!
“又有召公为保,周公为师,东伐淮夷,残(践)奄,迁其君薄姑!”
“今吴强越弱,越国臣服于我大吴。若日后吴弱而越强,汝越国岂能不反咬一口?如民间之仇敌也,代代仇杀,永无止境。”
鹿鸣这样引经据典,其意是不言而喻的。
“周公尚且令微子启立宋国,供奉殷商先祖祭祀。”
群情激奋!
正所谓主辱臣死。
“周公尚且保淮夷之奄国,封于薄姑。”
“可见若盖将之妻及戎君,皆为知礼之人!”
战局相持不下,诸如范蠡、熊子丹等人,都是颇为担心吴国会因此深陷战争的泥沼中,难以自拔。
不得不说,鹿鸣的嘴皮子的确利索,这一番话文绉绉的,还能引经据典。
鹿鸣这样“侮辱”自己的大王,群臣岂能不义愤填膺?
鲁地为旧族盘踞,周人征服之后,还允许原来的国君有其民、有其土,后因时势变异,小国的封疆相继遭到夺削,鲁国也吞并了一些小邦。
但是,他并没有忘记自己此来的目的。
庆忌知道,现在的越国,已经被吴国打残,翻不起多大的浪。
“若吴王愿罢兵,我王愿携妻带子,入吴为臣三年。且只求句无一地为祭祀之所,建立新都,并愿意年年朝贡,裁撤兵员,不逾五千人!”
这些六族不但维持原来的氏族于不坠,连原先的劳动力也未被剥夺。
至于盖将之妻的故事,庆忌也略知一二。
昔日周公东征淮夷,灭掉奄国,原来的奄君被迁到薄姑。
典客伯噽首先站出来,指着鹿鸣怒道:“鹿鸣,你怎可诽谤我王?”
鹿鸣开出的这一条件,着实是让人挺心动的。
历史上夫差最大的错误,从来就不是妇人之仁,没有杀死勾践。
这批旧族“法则周公,用即命于周”,只要不存心捣乱,依然能分享政权,职事于鲁。
现在允常愿意向吴国称臣纳贡,只求一个句无城,还自己裁撤兵马,这无疑会让越国永无翻身的可能。
此时,吴军在三地之地的攻势取不到任何的进展。
于是邱子之妻认为是耻辱,陈设五荣,为夫先死,最终戎君赞扬邱子之妻,不但以太牢之礼祭祀厚葬,还赏赐其弟金百镒,封上卿,治理盖地。
“寡人要做的,就是灭越,让吴越之世仇消弭于无形之中,再无隔阂!”
“古人灭国不灭祀,自有古人的道理。寡人灭国亦灭祀,也自有寡人的道理!”
因为吴越两国之间的国力相差悬殊,倘若夫差能保持冷静,不一味地北上争霸,区区的越国岂能灭吴?
更何况,此时的吴国更强,而越国更弱,允常已经全然没有翻盘的可能性了!
“鹿子,兹事体大,寡人先与群臣商议一番,再做定夺。还请鹿子先到传舍歇息,等候寡人传讯。”
“如此,外臣告退!”
(本章完)
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