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第387章 忠君之心,贤者之志?

元嘉四年(公元427年),刘义隆携百官,设天地君亲师香案,出建康城十里,亲迎传国玉玺回归正统,天子正位。至此,再无人敢公开质疑刘义隆的王位乃是弑兄所得,名不正言不顺。

传国玉玺由嬴风亲自带回。他双膝跪地,双手高高捧着传国玉玺交到刘义隆手中。这一幕,很多知情人都看得百感交集。

朝中诸多众臣和大氏族都是知晓嬴风这个人的。刘义隆身边最亲近的,从荆州便已经是皇上莫逆之交的护卫统领。

由于嬴风的姓氏,他无法出将拜相,注定一辈子默默无闻。然而就是这样一个嬴氏的后人,亲手将象征着天下权利的传国玉玺奉给了刘义隆。从这个层面上来说,这已经不是单纯的献宝了。

许多老臣和氏族族老都当场潸然泪下。他们为了这一日等了太久了……玉玺的回归安抚了他们曾经抛家舍业的伤痛,他们终于可以告慰祖先了。

刘义隆见不少上了年纪的老臣哭得上气儿不接下气儿的,忙下令又从城中调了太医和马车,照顾着老臣们回城。

而他自己,则坐在御撵上,一路双手捧着玉玺,绕道南篱门,先经过长干里,一路受百姓朝拜后入太庙祭拜,告慰先贤。又在经过百官宫舍是受百官朝拜恭贺, 再自宣阳门入宫。全程皆是无比郑重庄严。

迎回传国玉玺后不过半个时辰, 刘宋朝中的大臣们就从一开始的喜悦感动,转变成了满眼精明的观望。

此次檀家有功。这是不由分说的事实。檀家女儿找到了玉玺,檀家儿子不仅迎回了玉玺,还带回了夏朝的国书, 祈求联合抗魏。

可问题是檀家的女儿不是自己将玉玺献上来的, 而是让皇上了一百多万两才请回的传国玉玺。所有人都在猜测皇上究竟是要功过相抵还是另行嘉奖?

原本就已经大权在握, 以寒门之身本再无处晋升的檀道济居然又往上踏进了一步。

就在整个建康城都像是被泡在酒坛子里了一样时, 檀道济带着自己的亲兵悄无声息地离开了建康。

陶渊明说着将锄头靠墙放了,摘下草帽, 露出一头银发,愈显苍老的面容和衣衫褴褛且直不起腰身的后背。

刘义隆最终给的赏赐让人瞠目结舌。

檀道济感慨道:“陶兄,您如此大才,世上难得的贤者, 明明该在朝堂上指点江山,您何必如此自苦?如今并非乱世, 何须您始终隐居在此?”

檀道济并没告诉过旁人,他此前曾几次走访江洲, 只因他有位至交好友隐居在此。

而檀家的功劳依旧比不上嬴风的。无论是他坚持带人去迎接使团,还是在城外跪地献宝为刘义隆所造的声势, 都是不可无视的大功。

而陶渊明则坐在院中的木墩上,似乎是在边饮水边休息片刻。隔了一会儿,陶渊明才突然其来地问道:“谢晦死了?”

秦淮河上再次迎来了它的鼎盛。满城的繁华全都化成搔人耳朵的吴侬暖语, 琴声依依,曲声幽幽。还有什么能比在船上饮一壶佳酿, 赏半月旖旎,醉一杯清风更让青年才俊们满心欢愉的呢?

江州都督;江夏、西阳、新蔡、晋熙四郡诸军事;征南大将军;江州刺史;持节、常侍不变。

尚书令曾旁敲侧击地提醒, 只要刘义隆给嬴风赐个新的姓氏,嬴风便可重获新生, 出任官职。可刘义隆心里清楚, 嬴姓,对嬴风来说,可能比性命都重要。

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