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“幸运的是在大明的历史中，思想上的搏杀是从来不会让贫民流血的，本宫要搏杀的也只是官吏。
本宫便是要让所有人知道一点，你们谁的嗓门大可以唱出来，就算比狗叫的还难听，你依然有你乱吠的权利。但是至于我听不听，那也是我的权利。
不过朝堂之上，乱吠是要符合章程的，否则打你板子没商量，那是礼法，不是野蛮。”
“娘娘说的甚是，刑不上大夫那就是一句屁话，要是都那样了，国法不就成了专门给老百姓立的规矩了吗？
奴才所知有限，也清楚就连赵宋也只是不对士大夫动刑而已，该流放的，该从军的一样不少。
饶是苏轼那般大才，还不是照样要被送到岭南吃荔枝？
然后一边看着荔枝直想吐，一边大夸什么不辞常做岭南人。”
联想到苏东坡死鸭子嘴硬的样子，庞天寿可耻的笑了。
“大伴不喜欢文官，便是连苏东坡都全无好感了。”
庞天寿不置可否。
“即使是赵宋这样，也是有很大问题的。”
芊芊仰望蓝天，徐徐道：“如果法律只针对一个阶层，而对达官显贵区别对待，那么法律还有存在的意义和公平性可言吗？
法律的本身如果都不能具备公信力，那么制定法律又代表什么？代表谁？
大家一起葫芦僧乱判葫芦案，在一起逗闷子该有多好玩儿啊，反正刑不上大夫嘛，大不了搂足了银子回家受用去，所以正是赵宋这个士大夫的天堂，最后葬送了士大夫阶层，使得他们最终不自觉的走到了黎民百姓的对立面。
夫子之文章、夫子之言性与天道，便是被这群养尊处优的；利益之手伸得越来越长的；势力越来越雄厚的士大夫们给毁了的。
平衡一旦被打破，各个阶层的利益一旦失去了相互的制约，国家也会因此而崩溃。
封建社会的那些王朝，表面上都是因为土地的大量集中、老百姓失去了生存空间而毁灭的。
深层次的原因不就是因为阶层权利的不断膨胀，最后把自己给撑死的吗？
朱门酒肉臭，剩菜剩饭拿去喂狗也不给穷苦百姓吃。
可豪门望族应该还要记住一句话:有食就是‘饭’，无食就是‘反’。
所以穷人出身的太祖皇帝还是最亲民的，专门设立一个衙门放任老百姓上告，对于士大夫的贪腐却恨之入骨。”
“这也是娘娘前些日子设立登闻鼓的原因么？”
“算是吧，所以咱朱家皇帝便该亲近百姓，打大臣们的板子也没有错。
不过打过板子之后，能不能起到对士大夫们制约的效果才是根本问题。
而大明士大夫们权利的膨胀，恰恰是在最后关头因为没有受到足够的制约，才最终导致了一个煌煌天朝的覆亡。”
庞天寿深有感触道：“娘娘说的太对了，魏忠贤的阉党覆灭后，东林党崛起，虽说贪官依旧弥漫朝野，可是而后却再也无人关心大明王朝的死活，士大夫和大明皇族全都玩了命的往自己口袋里搂钱。”
(本章完)
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