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扁担挑子也是四川农民最常用的农业工具之一。

四川甚至有一首很著名的民谣:太阳出来罗儿,喜洋洋哦朗罗,挑起扁担朗朗扯,光扯,上山岗吆……

有讨价还价的声音不绝于耳。

“喂,小娃儿,不要东摸西摸的……”

“你这个菜囊块卖?”

“我要买几块鸡蛋……”

“咦,告化儿,你今天又来卖茄猫儿?你这个茄猫儿相因点不嘛?”

“慢点儿,慢点儿,不要踩到我的孩子(鞋子)……”

“日你仙人板板,你这个黑屁眼儿……”

……

吴所谓停下脚步,终于明白自己第一眼就觉得这个城市眼熟的原因了——并不是因为这个城市的建筑物,事实上,他从未见过这些建筑,而是这满大街的“四川人”,“四川口音”……尤其,他们全部都是标准的亚裔面孔:黄皮肤,黑眼睛,黑头发,扁平的面孔。

可是,姬满面上却青一阵又紫一阵,很发憷的样子,悄然自言自语道:“丰京之人的口音怎么变成这样了?他们的穿着打扮怎么也变了?”

吴所谓忽然回头,看着玄王。

“玄王,当年阳城百姓的口音是不是这样?”

“这……我对阳城也不了解,只是听过不少口头传说。可是,我有一次路过少康故里,发现他们那个地方的口音和穿着打扮就是这样……”

少康,是夏后启的孙子。

少康的口音,当然和夏后启的口音一样。

于是,问题来了。

夏后启的口音和大禹王一致吗?

答案是肯定的。

因为夏后启是大禹王的儿子。

那大禹王,堂堂的大夏之王,作为尧舜禹汤的重要人物,可以说,他开启了从禅让制到家天下的承前启后。从此,华夏大地才从松散的部落联盟制度过渡到了标准的王朝制度。

许多人认为,中国真正的千古一帝是从夏后启开始的,但是,也有不少人认为,是从大禹王开始的。

无论他们父子谁算千古一帝,可家天下的第一位国王出自他家是没任何悬疑的。

那么,大夏王大禹王的口音是四川口音吗?

当然!

因为大禹王本来就是四川人。

大禹王出生在四川汶山,是个地地道道的蜀中人。

现在,这个尼肯之城,满大街都是四川话,满大街都看着像四川人——玄王又大呼这个城市像是阳城——

吴所谓的好奇心几乎要爆棚了,却小心翼翼:“玄王,你确定这是阳城吗?”

“这……我不确定……因为我根本没亲眼见过阳城,我只是看到这建筑物,想起传说中的阳城就是这样……”

姬满怒喝一声:“你放屁!这根本不是阳城!这是丰京!”

吴所谓更是好奇了:“周天王,你肯定这是丰京?”

“当然!我肯定!我不可能连丰京都不认识了!!!”

姬满走了几步,停下来,抬头看着远方高高矮矮的建筑物。

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