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第五层:日久月深,神魂壮大凝实,吞吐元气的速度和数量到了一个瓶颈,此时对肉身的淬炼程度逐步减弱,是一个最大的瓶颈期,最巅峰时便如同九难最后的阶段。不能突破,终生再更大成就。

其实蒙扬清楚,这个瓶颈就像九难修士进阶到化灵阶段一样。需要修心、修神、修身同步进行到一个鼎盛阶段才行。

第六层:日月逾迈,进入这一层便是一个全新的境界,对肉身的淬炼要求更加严苛,对天地元气的需求量也增大到甚为恐怖的程度,所以大部分进阶到这个层次的仙魔修士,不得不想方设法去获取月灵石以修行,因为天地间的月华之能已经法满足他们的修炼需求。这个层次,便如同化灵的初阶。当然极少数修士的神魂此时已经能滋生出少许的精神力量,只是一般修士不能把握和掌控而已。

第七层:旷日引月,进入这一层,神魂增大一倍不止,形如化灵中阶。

第八层,烘云托月,这是第二个巨大的瓶颈期,就像化灵巅峰,修炼到这个层次,气海真力会凝聚成弯月的形状,而要想突破,这必须要把真力积累到形成圆月,此阶段神魂比前一阶段增大三倍。

最后一层:好月圆,气海真力成『液』态,形如圆月,变幻随意,神魂增长未知。但毫疑问,这是一个全新的境界,一个超出了化灵巅峰的境界。最显著的标志是,神魂能凝练出一滴或最多三滴精神力魂水。

蒙扬忽然醒悟过来,魂水若是对应他的情况,是不是就是精神力量叶片呢?

纵观《古月心经》功法精要,一到八层,其实还是淬炼神魂和肉身,积蓄真力于气海的过程。

只是因为每一个层次,神魂大小不同,真力多寡不一,才使得每个层次施展领域之术威能不一样。

因为领域之术一旦使用不当,会对灵种造成难以愈合的伤害,所以一般的仙魔修士还是喜欢用真力配合武技进行战斗,不到万不得已,是不会轻易使用领域之术的。

心经里还介绍了一种简单的利用神魂『操』控真力的法术《烦恼三千》。

这可是蒙扬曾经数次为之神『迷』的法术,现在只不过须臾之间,便运用自如。

算算时间,他将《古月心经》一口气修炼到第八层巅峰,气海真力鼓『荡』中开始凝聚,逐渐成为一个即将圆满的月形,只不过才在百空间里呆了三个月,放在外间不过须臾而已。

此时,他忽然想到,既然要想合练两种功法,岂能不把两种功法进行对比演算分析?

于是,他停止《古月心经》的修炼,重新观想《月夕朝》功法精要。

这一次对比,蒙扬竟产生了许多明悟,对这两门功法又有了新的认识。

第一层:晨月夕

第二层:步步莲

第三层:百生日

第四层:前月下[

第五层:羞闭月

第六层:月缺残

第七层:秋月春

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