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这正是老子所说构成世界的概念：「道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负yin而抱阳，冲气以为和。」
随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已经无法解释眼前发生的现象。
遂衍生出新的思考模式，像「八卦」是用来表示yin阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成「易」，至周朝流传至今的参考典籍就是「易经」。
「五行说」则是由金木水火土五种基本物质「不断循环并从而变化」的理论发展出五行相生相克的观念。
研究yin阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体的「天文家」、研究历法的「历数家」以及「五行家」。
公元六世纪，中国的yin阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入ri本。
在ri本登陆后，又渗透了很多当地文化，于是便形成了独特的“yin阳道”。
不过当这个名词正式出现在ri本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的yin阳道已有别于早期的中国yin阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜se时都曾考虑到yin阳五行的配合，对ri本社会造成了极大影响，从此yin阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
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