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不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
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